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    41 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    42 《擬古·其一幽并重》 南北朝·鮑照

    其一
    幽并重騎射,少年好馳逐。
    氈帶佩雙鞬,

    離別

    43 《解語花·上元》 宋·周邦彥

    風消絳蠟,露浥紅蓮,燈市光相射。
    桂華流瓦。
    纖云散,耿耿素娥欲下。
    衣裳淡雅。

    宋詞三百首元宵節抒情

    44 《減字木蘭花》 宋·王之道

    尊前放手。
    銅缽聲窮詩已就。
    姑射肌膚。
    舞罷纏頭怎得無。
    青腰更巧。
    搓粉團酥來斗妙。
    不敢方人。
    容色依稀似太真。

    45 《白苧(次韻真書記梅花)》 宋·史浩

    臘天寒,曉風勁,幽香頻吐。
    精神綽約,誰羨姑射居處。
    江南探春獨步。
    恨無侶。

    46 《菩薩蠻(和趙有逸坐上韻)》 宋·仲并

    宛如姑射人冰雪。
    知公不負佳風月。
    莫放漏聲殘。
    清風生坐間。
    賞春心未足。
    翦盡尊前燭。
    此樂自難忘。
    一觴還一觴。

    47 《臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)》 宋·姚述堯

    佳節喜逢長久日,魏文帝《與鐘繇書》曰:“九月九為陽數,而日月并應。
    俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。
    是月律中無射,言群木庶草無有射地而生,惟菊紛然獨榮。
    非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。

    48 《荔支香近(樂府有荔支香調,似因物命題而亡其詞,輒為補賦)》 宋·趙以夫

    翡翠叢中,萬點星球小。
    怪得鼻觀香清,涼館薰風透。
    冰盤快剝輕紅,滑凝水晶皺。
    風姿,姑射仙人正年少。

    49 《摸魚兒(荼_)》 宋·張榘

    正莓墻、柳綿低度,枝頭紅紫飛盡。
    秾陰漲綠冰鈿碎,浥浥麝蘭成陣。
    仙骨嫩。
    悅姑射瑤姬,青_游瓊苑。

    婉約寫人

    50 《酹江月(梅)》 宋·吳潛

    曉來窗外,正南枝初放,兩花三蕊。
    千古春風頭上立,羞退秾桃繁李。
    姑射神游,壽陽妝褪,色界塵都洗。
    竹扉松戶,平生所寄聊耳。

    51 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    52 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    53 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    54 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    55 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    56 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    57 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    58 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    59 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    60 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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