關于支身的詩詞(402首)
281
《贈贊寧大師》 宋·王禹偁
詔修僧史浙江濱,萬卷書中老一身。
赴闕尚留支遁馬,援毫應待仲尼麟。
溟蒙雪影松窗曉,狼籍苔花竹院春。
還許幽齋暫相訪,卻慚陶令滿衣塵。
283
《送戴復古謁陳延平》 宋·劉克莊
倉部當今第一流,艱難有詔起分憂。
城危如卵支群盜,膽大于身蔽上游。
應是孔明親治事,豈無子美可參謀。
君行必上轅門謁,為說披簑弄釣舟。
284
《老馬一首》 宋·劉克莊
脊瘡蹄蹇瘦闌干,火印年深字已漫。
野磵有冰朝洗怯,破坊無壁夜嘶寒。
身同退卒支殘料,眼見新駒鞁寶鞍。
昔走塞垣如抹電,安知末路出門難。
286
《擊壤圖》 宋·劉克莊
昔聞華胥與凈土,道釋寓言非目睹。
此圖物色皆華人,太平氣象在里許。
競披野服裝束儉,旋瀉薄醪盆盎古。
小姑丘嫂丑駭人,襁兒于背行傴僂。
287
《夢蝗》 宋·王令
至和改元之一年,有蝗不知自何來。
朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。
288
《原蝗》 宋·王令
蝗生於野誰所為,秋一母死遺百兒。
埋藏地下不腐爛,疑有鬼黨相收持。
寒禽冬饑啄地食,拾掇谷種無余遺。
吻惟掠卵不加破,意似留與人為饑。
289
《吳江長橋》 宋·王令
老匠鐵手風運斤,一挾刃入千山髠。
明堂有在不見用,此為失地猶濟人。
西巨澤江海通,獰風撼地波撐空。
當道獨能支地險,更東安得與天窮。
290
《古廟》 宋·王令
古廟隆隆敞庭扉,風雨剝壁黦柱榱。
我來安知神所依,穹堂窸窣風旛旗。
神君龐軀突須眉,視我睨睚坐倨箕。
惕爍觀者駭不怡,群鬼後先張福威。
291
《題滿氏申申亭》 宋·王令
申申亭者名自誰,河東丈人身銘之。
方其作亭自休息,固欲申暢名其題。
雖然自奉頗幽樂,豈敢兼忽當世為。
若日所憂非所及,因以遯世無悶辭。
293
《子瞻戲子由依韻奉和》 宋·文同
子由在陳窮于丘,正若淺港橫巨舟。
每朝升堂講書罷,緊合兩眼深埋頭。
才名至高位至下,此事自屬他人羞。
猶勝俁俁彼賢者,手把翟籥隨群優。
294
《游董園》 宋·陳與義
西園可散發,何必賦遠游。
地曠多雄風,葉聲無時休。
幸有濟勝具,枯藜支白頭。
平生會心處,未覺身淹留。
297
《林下五吟》 宋·邵雍
老年軀體素溫存,安樂窩中別有春。
萬事去心閑偃仰,四支由我任舒伸。
庭花盛處涼鋪簟,檐雪飛時軟布裀。
誰道山翁拙於用,也能康濟自家身。
298
《演繹吟》 宋·邵雍
何者謂來儀,來儀意不低。
有身皆衎衎,無物不熙熙。
一國若一物,四方猶四支。
巍巍乎堯舜,何得而名之。
299
《為人吟》 宋·邵雍
為人須是與人群,不與人群不盡人。
大舜與人焉有異,帝堯親族亦推倫。
人心齟齬一身病,事體和諧四海春。
心在四支心是主,四支又復遠于身。
300
《謁岱祠即事》 宋·晁補之
澤南三百里,極望橫天云。
云端色凝黛,諦視初可分。
崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
頃刻有變化,慘澹殊明昏。
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