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  • 關于攝入的詩詞(86首)

    61 《奉禮歌》 宋·無名氏

    吾皇端立太平基。
    奉祀肅雍、格神祈。
    撫御耦,降嘉種何辭。
    手覽洪縻。

    62 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    63 《太一宮祭回馬上偶作寄韓德純道士》 宋·王禹偁

    去年暨今夏,承詔祠天神。
    昔當搖落時,宮葉紅紛紛。
    此來芳春暮,宮草青蓁蓁。
    三日奉齋潔,百骸祛垢氛。

    64 《蒲生鐘馗》 宋·文同

    寒風酸號月慘苦,梟飛狐鳴滿墟墓,叢棘亂礓翳野霧。
    古社禿剝倒枯樹,下有三鬼相嘯聚,初行誰家作{外門內主}忤。

    65 《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其》 宋·陳與義

    維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
    稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。
    天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。
    淪精入此三昧手,一念直到只園中。

    66 《史佐才讀書堂》 宋·王之道

    我聞輪人扁,妙解書中義。
    當其聽讀書,默識圣人意。
    忽然釋椎鑿,有問發茲秘。
    雖云圣人語,糟粕豈精粹。

    67 《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛

    三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
    王子義天不思議,剪除須發作佛事。
    東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
    喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。

    68 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    69 《上瀘州楊尚書四十韻》 宋·程公許

    清瑩坡璃水,巉巖石筍峰。
    孕才供世用,有道致時雍。
    閥閱宋清節,源流唐靖恭。
    異時先太史,司匭事光宗。

    70 《自曹家沙風中拋江危甚抵銅陵縣》 宋·董嗣杲

    朔風吹沙昏,聚落風物蕃。
    劇邑此寄治,零星數軍屯。
    奸狡紛雁鶩,生殖豐雞豚。
    獵子事兵仗,儒家扃蓽門。

    71 《題徐秘校達軒》 宋·王炎

    洙泗之學心為宗,以心會理俱圓融。
    皎如日月猶有蝕,豈可講習無深功。
    仲祥家自有師友,個中嘗指入門否。
    磨大約浸灌更覃,道不外求皆我有。

    72 《花心動·漸漸東方》 元·王哲

    漸漸東方,漸沖和鮮明,秀靈相接。
    漸次轉遷南陸,陽晶熾赫。
    暑炎光曄。
    漸令西境金華聚,漸輪在北相凝浹。

    73 《酹江月》 元·侯善淵

    玄元道體,大奐方、無隅無形無物。
    混化胎生皆受*,感應通玄潛伏。
    包括乾坤,含容天地,日月皆收蓄。
    回光返照,曠然攝化盈目。

    74 《聲聲慢·人心剛硬》 元·侯善淵

    人心剛硬,不肯回頭。
    深沉苦海淹留。
    酒色財氣不舍,甚日方休。
    聞早尋歸出路,樂陶陶、云水閑游。

    75 《驀山溪·男兒一志》 元·侯善淵

    男兒一志,莫把初心退。
    決正處貞廉,把狂心、一齊割棄。
    隨緣任運,云水作生涯,青松下,翠筠中,別有真滋味。
    清虛恬淡,便是余生計。

    76 《自廣巖避暑西庵》 宋·張镃

    推枕欣朝涼,開戶畏炎日。
    駕言城西游,滯懣去如失。
    山空秋易知,石近云屢出。
    穿松得古寺,隨喜聽講律。

    77 《分韻送王非之官山險得再字》 宋·劉宰

    達官須親民,未竟法應再。
    昔君治姑孰,報政甫初載。
    桃李春正華,風木養不待。
    至今田里間,往往誦遺愛。

    78 《喜張仲景范與蔡仲見過》 宋·晁公溯

    昔游房相湖,乃適與子逢。
    迨其景將入,不盡湖所窮。
    今子聯翩來,二難復相從。
    散策破莓苔,循池詠芙蓉。

    79 《八三侄借半山詩因以示之》 宋·陳宓

    我讀半山詩,瞠乎不可及。
    風騷融老腹,取次有攝拾。
    清放太白章,悲壯杜陵集。
    爭雄而競秀,鼎峙高頁岌。

    80 《送劉都事五十韻》 宋·方回

    近人于仕宦,如以韓盧獵。
    泰山有不見,得獸夸足捷。
    學問夫何如,有書鑰諸篋。
    府史以為師,僅能署吏牒。

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