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  • 關于持身的詩詞(922首)

    881 《寄山中友人》 宋·釋文珦

    清修二師持遠徒,麻衣草座深山居。
    心如蓮花不著水,身似孤云行太虛。
    記得茅堂明月夕,同汲寒泉煮白石。
    多年不見擬相尋,秋風落葉迷行跡。

    882 《為修樗作歌》 宋·釋文珦

    我愛巖間古樗櫟,蔽日參云過千尺。
    樵蘇來往作陰涼,不為風霜變顏色。
    匠氏入林持斧斤,材無大小皆選掄。
    豫章楩楠豈復有,獨以無用全其身。

    883 《星諸兄挽詞》 宋·釋文珦

    吾宗老兄弟,夫子最高明。
    問學窮根柢,公忠出性情。
    夙能全至孝,元不念修程。
    道自成均重,身由射策榮。

    884 《贈苦行僧》 宋·釋文珦

    泯然諸念盡,木食貌常羸。
    林下身雖老,人間事不知。
    持經被艾衲,禮像爇楓脂。
    不是忘形者,終難學爾為。

    885 《裴休捧佛請安名圖贊》 宋·釋心月

    持來面目已全彰,出就呈機驗當行。
    千釋迦文萬彌勒,都盧攝入一身光。

    886 《抱節》 宋·釋行海

    凜凜清風上拂天,直持霜操透心堅。
    最憐一種身難屈,燕雪餐氈十九年。

    887 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    888 《金剛隨機無盡頌·尊重正教分第十二》 宋·釋印肅

    塔廟比摩尼,覺了不修持。
    身中真舍利,只恐自狐疑。

    889 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    菩提達磨大醫王,全持正法度南方。
    粉骨碎身應未報,至今不離此心光。

    890 《贊護教》 宋·釋印肅

    契那一通,方全六用。
    護持般若,法身不動。

    891 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    892 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    893 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兩眼深秀,雙眉下垂。
    面目嚴冷,身心古錐。
    云水盤游,尋常夢於行腳;叢林寂默,三十年之住持。

    894 《機禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    塵剎分身看化機,青煙幾處午家炊。
    面墻坐照叢林事,持缽丐緣云水饑。
    出谷鳥傳春次第,漾舟人愛月相隨。
    歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮。

    895 《和俟其按察詠縣學古梅》 宋·舒岳祥

    前身自是傅巖梅,持斧江南得得來。
    一笑見花同臭味,百妖潛影入莓苔。
    只將冷淡全超俗,肯向繁濃浪古魁。
    愛惜耆儒如此樹,二天雨露好培栽。

    896 《仆有書五千卷藏明恩山房亂后幸存胡山甫寄一》 宋·舒岳祥

    歲久殘僧屋,吾書故不塵。
    持經入深竹,分韻與閑人。
    花氣聞慈像,松涼施四隣。
    細思貧最好,懷璧每壯身。

    897 《梅花喜神譜·大蕊八枝》 宋·宋伯仁

    休與鷸相持,自有山川隔。
    祝君無孕珠,恐非保身策。

    898 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    899 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    900 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    * 關于持身的詩詞 描寫持身的詩詞 帶有持身的詩詞 包含持身的古詩詞(922首)
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