關于感賀者的詩詞(14首)

自聞諸賢興，便謂我當出。
親朋愿其貴，賀者日盈室。
雖感賀者情，奈此十年疾。
平生萬事偽，獨有病是實。

皇帝嗣寶歷，元和三年冬。
自冬及春暮，不雨旱爞爞。
上心念下民，懼歲成災兇。
遂下罪己詔，殷勤告萬邦。

生長湖山曲。
羨吳兒、呼吸湖光，飽餐山淥。
世外不須論隱逸，誰似先生冰玉。
自骨冷、神清無俗。

宋詞三百首豪放愛國壯志

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

知彼須知此。
問籌邊、攻守規模，云何則是。
景色＿＿猶日暮，壯士無由吐氣。
又安得、將如廉李。

知彼須知此。
問籌邊、攻守規模，云何則是。
景色＿＿猶日暮，壯士無由吐氣。
又安得、將如廉李。

詠史懷古寫景托志

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

木蘭抱杼嗟，借問復為誰。
欲聞所戚戚，感激強起顏。
老父隸兵籍，氣力日衰耗。
豈足萬里行，有子復尚少！

贊頌女子