關于愚管的詩詞(66首)
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《行香子(永州為魏深甫壽)》 宋·戴復古
萬古崔嵬,二水漣漪。
此江山、天下之奇。
太平氣象,百姓熙熙。
有文章公,經綸手,把州麾。
滿斟壽酒,笑捻梅枝。
管年年、長見花時。
佳人休唱,淺近歌詞。
讀浯溪頌,愚谷記,澹巖詩。
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《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
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《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈
二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
38
《行香子·萬石崔嵬》 宋·戴復古
萬石崔嵬,二水漣漪。
此江山、天下之奇。
太平氣象,百姓熙熙。
有文章公,經綸手,把州麾。
滿斟壽酒,笑拈梅枝。
管年年、長見花時。
佳人休唱,淺近歌詞。
讀浯溪頌,愚公記,澹巖詩。
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