關于意格的詩詞(215首)

此之心聲，比夢又差有實也
變化屬朝班，鯤鵬相并。
健翼垂云風用壯。
扶搖得勢，不藉仙人仙杖。

春游生活

標格風流前輩。
才瞥見春風，蕭然無對。
只有月娥心不退。
依舊斷橋，橫在流水。
我亦共、月娥同意。
肯將情移在，粗紅俗翠。
除丁香薔薇酴醿外。
便做花王，不是此輩。

宋詞三百首女子向往愛情

致知格物。
孔顏學問從茲出。
圣言句句皆真實。
涵養功深，將見自家得。
毋意毋我毋固必。
視聽言動非禮勿。
勝己之私之謂克。
克盡私心，天理甚明白。

可意黃花人不知，黃花標格世間稀。
園葵裛露迎朝日，檻菊迎霜媚夕霏。
芍藥好，是金絲。
綠藤紅刺引薔薇。
姚家別有神仙品，似著天香染御衣。

花王有意，念三秋寂寞，凄涼天氣。
木落煙深山霧冷，不比尋常風味。
勒駕閑來，柳蒲憔悴，無限驚心事。
仙容香艷，儼然春盛標致。

精神俊雅，更那堪、天與風流標格。
羅綺叢中偏艷冶，偷處教人憐惜。
目剪秋波，指纖春筍，新樣冠兒直。
高唐云雨，甚人有分消得。

怪底寒梅，一枝雪里，直恁愁絕。
問訊無言，依稀似妒，天上飛英白。
江山一夜，瓊瑤萬頃，此段如何妒得。
細看來，風流添得，自家越樣標格。

物象蕓蕓，知幾許、功夫來格。
更時把、荷衣芰制，從容平熨。
云淡天空詩獻狀，竹深花靜機藏密。
對窗前、屏岫老儀刑，真顏色。

物象蕓蕓，知幾許、功夫來格。
更時把、荷衣芰制，從容平熨。
云淡天空詩獻狀，竹深花靜機藏密。
對窗前、屏岫老儀刑，真顏色。

彩橈芳苑。
嗟東風夢斷，燕殘鶯懶。
謾記得、標格精神，正云漲暮天，雨荒閑館。
嫩綠殷紅，但回首、一川波暖。

自隴頭垂譜，調鼎傳家，典刑猶有。
歲歲芳期，報小春時候。
仙骨非凡，生香不斷，標格蕙蘭右。
江路孤山，水邊雪際，為渠詩瘦。

竹外溪邊，一枝破寒衛臘。
瑩素肌、玉雕冰刻。
賦閑標，足馀韻，豈同常格。
最風流，生來處處盡好，別得造化工力。

掛懷。
西望樂邦云杳隔。
一鉤新月彎彎白。
意欲往生何計策。
勞魂魄。
彌陀一念聲千百。
金殿玉樓為屋宅。
七重行樹強松柏。
華里托生非血脈。
真高格。
樂天不是蓬萊客。

春天寫景抒情孤寂惆悵

天然標格。
不問青枝和綠葉。
仿佛吳姬。
酒暈無端上玉肌。
怕愁貪睡。
誰會傷春無限意。
乞與徐熙。
畫出橫斜竹外枝。

詠物寫花

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

靈、博之山，有象祠焉。
其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。
予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文觀止詠物哲學理論

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事