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  • 關于意以文的詩詞(691首)

    1 《與友人論文因以詩投之》 宋·張耒

    我雖不知文,嘗聞于達者。
    文以意為車,意以文為馬。
    理強意乃勝,氣盛文如駕。
    理惟當即止,妄說即虛假。

    2 《祭石曼卿文》 宋·歐陽修

    維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。
    其同乎萬物生死,而復歸于無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

    古文觀止祭文贊頌寫人抒情

    3 《點絳唇 追和趙文敏公舊作十首客有持文敏公》 元·邵亨貞

    作長短句題于后。
    公以承平王孫而嬰世變,離黍之悲,有不能忘情者,故深得騷人意度。
    予生十有四年而公斃,每見先輩談公典型問學,如天上人,未嘗不神馳夢想。
    昔東坡先生自謂不識范文正公為平生遺恨,其意蓋可想見。

    4 《點絳唇 追和趙文敏公舊作十首客有持文敏公》 元·邵亨貞

    作長短句題于后。
    公以承平王孫而嬰世變,離黍之悲,有不能忘情者,故深得騷人意度。
    予生十有四年而公斃,每見先輩談公典型問學,如天上人,未嘗不神馳夢想。
    昔東坡先生自謂不識范文正公為平生遺恨,其意蓋可想見。

    5 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    6 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    7 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    8 《王書記以近詩三篇相示各摭其意以詩賡之·呈》 宋·司馬光

    劍山中斷融為川,沮江雙流郁回旋。
    溝塍阡陌粲如繡,香秔紫芋皆良田。
    地靈物秀氣淑美,由來袞袞生英賢。
    朝家文明所及遠,於仿臺閣尤蟬聊。

    9 《劉二十八以文石枕見贈仍題絕句以將厚意…兼廣為四韻》 唐·元稹

    枕截文瓊珠綴篇,野人酬贈壁州鞭。
    用長時節君須策,泥醉風云我要眠。
    歌眄彩霞臨藥灶,執陪仙仗引爐煙。
    張騫卻上知何日,隨會歸期在此年。

    10 《念奴嬌(槐城賦以自壽,又和韻見壽,三和謝之)》 宋·劉辰翁

    先生自壽,擁衾寒、重賦凌云游意。
    我有大兒孔文舉,弱冠骎骎暮齒。
    桃已三偷,樹猶如此,前度花開幾。
    蓬萊可塞,還童卻老無計。

    11 《東坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎蕭然之嘆》 宋·趙蕃

    閒居起常早,倦巾首如蓬。
    偶繙西都書,意外文字工。
    清名誰為高,凜凜惟楚龔。
    當時豈無人,罕與二子同。
    乃知土生世,不貴侯籍通。
    九原如可作,何憚執鞭從。

    12 《答徐以文》 明·高遜志

    我本不羈士,少年知遠游。
    結交盡豪俊,英風邈難儔。
    浩然志四海,壟斷非所求。
    群雄亂天紀,誓將除國仇。

    13 《秋旱繼以大風即事十首》 宋·劉克莊

    少耽章句老明農,無意為文忽自工。
    戲作小詩說場圃,細看似可續豳風。

    14 《鄧師契縣尉以沅陵韻作詩見貽次韻》 宋·趙蕃

    嘆息師門久不傳,葦間幾欲聽延緣。
    多君有意工文字,老我空能歷歲年。
    鵬鷃故知難一辨,夔蚿空復妄相憐。
    雖然亦可凄涼慰,只恐賡篇別是篇。

    15 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

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    16 《醉翁亭記》 宋·歐陽修

    環滁皆山也。
    其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
    山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
    峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

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    17 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    18 《病梅館記》 清·龔自珍

    江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅。
    或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。
    ”固也。
    此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業以求錢也。

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    19 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    20 《文與可畫筼筜谷偃竹記》 宋·蘇軾

    竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
    今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
    與可之教予如此。

    悼念觀點

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