關于惟至正的詩詞(205首)
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《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
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《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞
一出新意矣。
暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。
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《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞
一出新意矣。
暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。
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《角招 故園舊有老梅數樹,自庚午至庚辰,十》 元·邵亨貞
年來惟起步月前村之歡。
辛巳正月二十四日,曹云翁以紅萼一權見予,風度絕韻,舊感橫生,念之不置,因綴此闋為解,并以謝翁焉夢云杳。
東風外,畫闌倚遍寒峭。
小梅春正好。
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