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  • 關于悟主的詩詞(156首)

    21 《賀蘭先生詩同陳恬叔易和節度使王漢忠韻》 宋·李廌

    狹隘區中世,殷勤招隱篇。
    應居小有洞,幾見大椿年。
    庵廢云埋谷,琴亡聲在泉。
    至言曾悟主,持此合升天。

    22 《天封觀將軍柏》 宋·李廌

    衛懿恃昌富,乘軒鶴有祿。
    貴鶴賤用民,身殘國顛覆。
    楚子惜名馬,終焉葬人腹。
    爵封東山松,侯比渭川竹。

    23 《和楚守于伯達》 宋·曹勛

    平生聞說于門貴,遠業傳家見此賢。
    妙譽逐風來不竟,美才制錦諒隨緣。
    一言悟主君須得,百巧成窮我可憐。
    坐想臨平山下路,小舟如葉月如川。

    24 《代毛崇夫賀婦翁黃圮老生朝》 宋·樓鑰

    東都競風節,清裁稱巨賢。
    焱馳不自定,相與扶其顛。
    獨立黃徵君,道周性具全。
    辟舉既不就,言論亦無傳。

    25 《九日山拜姜相遺像》 宋·胡仲弓

    別駕元來是重臣,窮通不足累其身。
    直言悟主成遺恨,勁兇如公能幾人。
    泉瀉冢堂垂鶴淚,苔封碑石剝龍鱗。
    至今繪像丹青手,難寫靈臺一點真。

    26 《迓辨老》 宋·李處權

    琳宮尚記昔年游,撲面楊花晚不收。
    自倚釣魚終悟主,誰知射虎不封侯。
    江湖已恨長為客,風雨何須橫作秋。
    未見故人心已醉,更拚十日為君留。

    27 《游悟真寺(一作王縉詩)》 唐·王維

    聞道黃金地,仍開白玉田。
    擲山移巨石,咒嶺出飛泉。
    猛虎同三徑,愁猿學四禪。
    買香然綠桂,乞火踏紅蓮。

    28 《游悟真寺》 唐·王縉

    聞道黃金地,仍開白玉田。
    擲山移巨石,咒嶺出飛泉。
    猛虎同三徑,愁猿學四禪。
    買香然綠桂,乞火蹈紅蓮。

    29 《司空主簿琴席》 唐·韋應物

    煙華方散薄,蕙氣猶含露。
    澹景發清琴,幽期默玄悟。
    流連白雪意,斷續回風度。
    掩抑雖已終,忡忡在幽素。

    30 《答崔主簿問,兼簡溫上人》 唐·韋應物

    緣情生眾累,晚悟依道流。
    諸境一已寂,了將身世浮。
    閑居澹無味,忽復四時周。
    靡靡芳草積,稍稍新篁抽。
    即此抱馀素,塊然誠寡儔。
    自適一忻意,愧蒙君子憂。

    31 《答崔主簿問,兼簡溫上人》 唐·韋應物

    緣情生眾累,晚悟依道流。
    諸境一已寂,了將身世浮。
    閑居澹無味,忽復四時周。
    靡靡芳草積,稍稍新篁抽。
    即此抱馀素,塊然誠寡儔。
    自適一忻意,愧蒙君子憂。

    32 《道州民-美臣遇明主也》 唐·白居易

    道州民,多侏儒,長者不過三尺馀。
    市作矮奴年進送,號為道州任土貢。
    任土貢,寧若斯,不聞使人生別離,

    寫景哀悼惜別友情

    33 《題悟公禪堂》 唐·陸暢

    臨壇付法十三春,家本長城若下人。
    蕓閣少年應不識,南山鈔主是前身。

    34 《悟空塔》 宋·釋贊寧

    浮圖蕭瑟入虛空,一聚全身罔像中。
    傳馬祖心開佛印,識龍潛主示神通。
    毫光委墜江樓月,道氣馨香海岸風。
    此地化緣才始盡,更於何處動魔宮。

    35 《讀司馬季主傳贈何山人》 宋·梅堯臣

    長安新雨後,九陌少行人。
    同輿有宋賈,游市懷隱淪。
    日聞古賢哲,必與醫卜鄰。
    來過季主室,再拜語逡巡。

    36 《師心主人作飛錫巖》 宋·王邁

    巖頭古佛留心印,巖下高人新受持。
    佛變本來無隱現,人於悟處領希夷。
    莫嫌夢里還談夢,且看奇中更有奇。
    他日證成羅漢果,相逢不必問伊誰。

    37 《喜遷鶯·門開悟》 元·王哲

    門開悟。
    此去難為,雙眸回顧。
    得云*,怡然穩駕,飚外樂聲堪*。
    他舊朋霞友,舞袖前來談吐。

    38 《惜黃花·主人居屋》 元·王哲

    主人居屋,絳宮長住。
    日行持,常關鎖,閉門封戶。
    里面種金錢,個個堪分付。
    好緣顧、即時覺悟。
    行到清涼處。
    并無思慮。
    妙中妙,機密目通玄語。
    來時復還來,去后復還去,再休回入蓬萊路。

    39 《十報恩 寧海長春庵主姜公,同眾道友憐予行》 元·馬鈺

    就福山來投,故作是詞以報焉青牛白鹿與黃羊。
    穩駕云輿晝夜忙。
    運載乾坤常會合,推般日月永交光。
    法輪鄉*投玄窟,云輅玎鐺入道場。
    九轉功夫如省悟,自然得繼馬丹

    40 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    直下無君回避處,聲色全彰第一義。
    取相凡夫承不知,頓悟圓音方了利。

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