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  • 關于惻惻感的詩詞(100首)

    21 《夢亡友黃世永夢中猶喜談佛既覺感念不巳因和》 宋·楊萬里

    子在人每憎,子亡憎者惻。
    自吾失此友,但覺生意息。
    猶解夢里來,豈子余此憶。
    死生知有無,賢圣或未測。

    22 《逍遙堂會宿二首〈并引〉》 宋·蘇轍

    轍幼従子瞻讀書,未嘗一日相舍。
    既壯,將游宦四方,讀韋蘇州詩,至“安知風雨夜,復此對床眠”,惻然感之,乃相約早退為閑居之樂。
    故子瞻始為鳳翔幕府,留詩為別曰:“夜雨何時聽蕭瑟。
    ”其后子瞻通守余杭,復移守膠西,而轍滯留于淮陽、濟南,不見者七年。

    23 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    24 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

    25 《行建溪上是晚同宿小橋感懷書事》 宋·張嵲

    上庸亂石滿微水,建平孤嶼橫中流。
    驚濤穹隆旋云繞,經過親見客沉舟。
    建溪物色兩相似,使我惻貯悲西州。
    閩中窮臘春欲動,陳荄已見新萌抽。

    26 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    27 《感古四首》 唐·盧仝

    天生圣明君,必資忠賢臣。
    舜禹竭股肱,共佐堯為君。
    四載成地理,七政齊天文。
    階下蓂莢生,琴上南風薰。

    28 《詠史》 兩漢·班固

    三王德彌薄。
    惟后用肉刑。
    太蒼令有罪。
    就遞長安城。

    29 《感秋五首》 宋·楊萬里

    隤照趣夕黯,孤燈啟宵明。
    老夫倦欲睡,似醉復如醒。
    寸心無寸恨,坦如江海清。
    秋蛩何為者,四面作怨聲。

    30 《感舊酬宋軍咨見寄》 明·高啟

    我酒且緩傾,聽君放歌行。
    君歌意何苦,慷慨陳平生。
    少為斗雞兒,鮮裘奪春明。
    走馬出飛彈,撇捩夸身輕。

    31 《食蜂兒有感》 宋·曾幾

    蜂兒雖小物,各自有君臣。
    奪食已非義,焚巢茲不仁。
    殺身緣底罪,作俑定何人。
    不憚高論直,寧辭遠送珍。

    32 《感事吟》 宋·邵雍

    切玉如泥劍不虛,誰知世上有昆語。
    能言未是真男子,善處方名大丈夫。
    士老林泉誠所愿,民填溝壑諒何辜。
    然非我事我心惻,珍重羲皇一卷書。

    33 《次韻和脫因宗道感興(二首)》 明·劉基

    松柏守孤直,不爭桃李色。
    明星在青天,有時化為石。
    春風車馬塵,竟日翳紫陌。
    寧知禾黍地,舊是王侯宅。
    蓬萊有仙藥,求之不可得。
    霜風吹林木,歲暮徒愴惻。
    ¤

    34 《感時述事(十首)》 明·劉基

    豢狗不噬御,星馳慕民兵。
    民兵盡烏合,何以壯干城。
    百姓雖云庶,教養素無行。
    譬彼原上草,自死還自生。

    35 《不寐》 明·劉基

    不寐月當戶,起行風滿天。
    山河青靄里,刁斗白云邊。
    避世慚商綺,匡時愧魯連。
    徘徊懷往事,惻愴感衰年。

    36 《山中宿小民家夜聞虎因有感》 宋·馮時行

    虎叩門,山風梟梟吹黃昏。
    編蓬為戶鄰虎穴,敢於虎口寄浮生。
    干戈時有人相食,吏猛於虎角而翼。
    虎叩門,不敢入,使我愴惻長嘆息。

    37 《送安少愚下第東歸》 宋·程公許

    去年游凌云,傳觀一篇書。
    問客誰所作,作者安少愚。
    少愚賓城人,萬里走東吳。
    憫俗日搶攘,正途欲芒蕪。

    38 《登樓賦》 兩漢·王粲

    登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。
    覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。
    挾清漳之通浦兮, 倚曲沮之長洲。
    背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。

    辭賦精選懷才不遇思鄉抱負

    39 《邴原泣學》 明·禮贊

    邴原少孤,數歲時,過書舍而泣。
    師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。
    夫書者,凡得學者,有親也。
    一則愿其不孤,二則羨其得學,中心傷感,故泣耳。

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    40 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

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