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  • 關于怨猜的詩詞(33首)

    1 《濮議》 宋·羅大經

    濮園議起沸烏臺,傳語歐公莫怨猜
    須記上坡持橐日,也曾尋探好題來。

    2 《題朱氏梅雪軒》 明·高啟

    石城山居梅萬塢,冒雪曾來扣僧戶。
    爛然如見會群妃,白鳳繽紛下瑤圃。
    數片輕吹著鬢華,乍看是雪又疑花。
    迷魂亂眼春如海,那辨南枝映竹斜。

    3 《送裴光世赴舉》 宋·強至

    光世出門頭懶回,身將西去犯斗魁。
    風云自系鵬鵠健,里道正為驊騮開。
    憶初鄉賦選主司,數州側腦聽外臺。
    一朝吾鄉騰薦口,姓名喜得丁與裴,

    4 《后庭怨》 唐·王諲

    君不見紅閨少女端正時,夭夭桃李仙容姿。
    幸得君王憐巧笑,披香殿里薦蛾眉。
    蛾眉雙雙人共進,常恐妾身從此擯。

    5 《遐方怨》 唐·孫光憲

    紅綬帶,錦香囊。
    為表花前意,殷勤贈玉郎。
    此時更役心腸,轉添秋夜夢魂狂¤
    思艷質,想嬌妝。
    愿早傳金盞,同歡臥醉鄉。
    任人猜妒惡猜防,到頭須使似鴛鴦。

    6 《昭君怨》 宋·張元干

    春院深深鶯語。
    花犯一簾煙雨。
    禁火已銷魂。
    更黃昏。
    衾暖麝燈落灺。
    雨過重門深夜。
    枕上百般猜。
    未歸來。

    7 《長門怨》 宋·宋無

    金定咽滬蓮花梁,銀箭浮遲遲鳥泣。
    知更阿藍羅襪冰,暝對星河玉階立。
    內官唱漏催曉籌,芙蓉夢破燕支愁。
    起來汝罷窺繡戶,三十六院殘燭幽。

    8 《昭臺怨二首》 明·劉鳳

    玉輿行幸絕,朱陛暗青苔。
    不分恩成故,猶持寵自猜。
    薄寒生碧霧,流葉下丹臺。
    唾井終捐棄,清塵豈重回。

    9 《初貶南巴至鄱陽,題李嘉祐江亭》 唐·劉長卿

    巴嶠南行遠,長江萬里隨。
    不才甘謫去,流水亦何之。
    地遠明君棄,天高酷吏欺。
    清山獨往路,芳草未歸時。

    10 《秋日荊南述懷三十韻》 唐·杜甫

    昔承推獎分,愧匪挺生材。
    遲暮宮臣忝,艱危袞職陪。
    揚鑣隨日馭,折檻出云臺。
    罪戾寬猶活,干戈塞未開。

    11 《峽哀》 唐·孟郊

    昔多相與笑,今誰相與哀。
    峽哀哭幽魂,噭噭風吹來。
    墮魄抱空月,出沒難自裁。
    齏粉一閃間,春濤百丈雷。

    12 《酬樂天江樓夜吟稹詩,因成三十韻(次用本韻)》 唐·元稹

    忽見君新句,君吟我舊篇。
    見當巴徼外,吟在楚江前。
    思鄙寧通律,聲清遂扣玄。
    三都時覺重,一顧世稱妍。

    13 《又題白鷺洲江鷗送陳君》 唐·徐鉉

    白鷺洲邊江路斜,輕鷗接翼滿平沙。
    吾徒來送遠行客,停舟為爾長嘆息。
    酒旗漁艇兩無猜,月影蘆花鎮相得。

    14 《浣溪沙》 唐·孫光憲

    蓼岸風多橘柚香,江邊一望楚天長,片帆煙際閃孤光¤
    目送征鴻飛杳杳,思隨流水去茫茫,蘭紅波碧憶瀟湘。
    桃杏風香簾幕閑,謝家門戶約花關,畫梁幽語燕初還¤
    繡閣數行題了壁,曉屏一枕酒醒山,卻疑身是夢云間。

    15 《西施(三之一·仙呂調)》 宋·柳永

    苧蘿妖艷世難偕。
    善媚悅君懷。
    后庭恃寵,盡使絕嫌猜。
    正恁朝歡暮宴,情未足,早江上兵來。
    捧心調態軍前死,羅綺旋變塵埃。
    至今想,怨魂無主尚徘徊。
    夜夜姑蘇城外,當時月,但空照荒臺。

    夏天歸隱閑適生活

    16 《沁園春(將止酒、戒酒杯使勿近)》 宋·辛棄疾

    杯汝來前,老子今朝,點檢形骸。
    甚長年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,氣似奔雷。
    汝說劉伶,古今達者,醉后何妨死便埋。
    渾如此,嘆汝於知已,真少恩哉。

    17 《八聲甘州(過松江)》 宋·馮去非

    買扁舟、載月過長橋,回首夢耶非。
    問往日三高,清風萬古,繼者伊誰。
    惟有茶煙輕飏,零露濕莼絲。
    西子如何處,鴻怨蛩悲。

    18 《清涼山贊佛寺(四首選一)》 清·吳偉業

    西北有高山,云是文殊臺。
    臺上明月池,千葉金蓮開。
    花花相映發,葉葉同根栽。
    王母攜雙成,綠蓋云中來。

    友人飲酒勸慰抒懷

    19 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

    書信

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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