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  • 關于性高的詩詞(791首)

    761 《緣識》 宋·宋太宗

    利鈍猶根性,無緣枉用心。
    邪求皆是相,正定理玄深。
    巧拙高含識,輕浮力不任。
    大乘通語默,稽古便知今。

    762 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    真一生天地,因依認宿緣。
    智高通理性,凡下少周旋。
    語默何奇絕,幽深隱圣賢。
    誰人解我意,大道寸心玄。

    763 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙通物性,大道有圓方。
    山谷高深淺,人心自短長。
    陰陽窮豈竭,造化入無疆。
    塵埃飛作垢,驚雁不成行。

    764 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    頂戴尊天地,聰明識見高。
    無為通理性,猛利豈虛勞。
    出沒終難認,因緣不可逃。
    中原多圣境,四海涌滔滔。

    765 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
    曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
    物情運化真純理,謾說周遮問不知。
    性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。

    766 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    利鈍猶根性,無緣枉用心。
    邪求皆是相,正定理玄深。
    巧拙高含識,輕浮力不任。
    大乘通語默,稽古便知今。

    767 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清靜常清靜,緣來盡可行。
    道高麋鹿性,庸識歲年輕。
    日昃相依勢,花開觸處明。
    是非論巧拙,達外福蒼生。

    768 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    769 《次韻陳元輿待制新懷州呂侍講見寄》 宋·蘇頌

    繕性雖知眾射標,頹年無奈羽譙譙。
    覃懷新守紆高旆,寧海元侯駐累喬。
    憶擬曹鞭渦水賦,嘗陪戴席德陽朝。
    郡齋繼日聽馀論,不復牢愁詠大招。

    770 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    771 《廬江道中二首》 宋·王阮

    老大添身倦,飄零減性豪。
    路塵知旱苦,山瘦覺秋高。
    若有持衡分,慚無汗馬勞。
    九原如可作,公瑾笑吾曹。

    772 《寄題韓勉夫枝巢》 宋·王洋

    萬物各有性,逍遙即自安。
    均鳩得巢易,躁蟹寄身難。
    莫羨高頭樹,須防靜處丸。
    如今洛陽第,誰以子孫看。

    773 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    774 《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》 宋·王洋

    家山三百里,處處逐流水。
    舟行鑒影中,塵埃不須洗。
    人言田間苦,我言田舍好。
    濁醪三兩杯,沈憂積如掃。

    775 《紹興庚申解官廬陵留別歐陽隱士》 宋·王洋

    梅雨翳江浦,我來初識君。
    俯仰寒暑移,幾親芝蘭群。
    芝蘭本何心,悠然蕩清芬。
    不妨識度高,解使靜躁分。

    776 《伯氏自儀真招寶覺師住持以詩促行》 宋·王洋

    白沙太守性多能,儒業箕裘祖佛燈。
    酒減三分留待客,草高一丈遠招僧。
    見成齋飯非長計,創立業林是大乘。
    好住溈山十年后,牯牛爛欑不須繩。

    777 《枯柏》 宋·王洋

    齋前兩柏樹,其大皆十圍。
    我初營屋時,正與兩柏期。
    其一傍北亭,其一近南籬。
    相去十步間,當夏無炎曦。

    778 《李翱》 宋·徐鈞

    幽懷賦好歐公賞,實錄文高黃子稱。
    復性一書幾有道,千年真可續韓燈。

    779 《青藜閣為林景云賦》 宋·薛嵎

    九斗峰前太乙臨,星辰亦監此時心。
    樓高不礙光芒入,坐久忽驚風露深。
    千古圣賢書里見,吾身學問性中尋。
    夜窗勤苦追先哲,名字何分昔與今。

    780 《次韻奉酬王給事見貽之什》 宋·喻良能

    誰知州宅似精廬,山繞檐楹水繞除。
    堂靜惠風長細細,樓高煙雨又疏疏。
    貧如坡老工餐菊,性似邊韶懶讀書。
    賴有嵩山王給事,作詩貽贈問何如。

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