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  • 關于性然的詩詞(933首)

    861 《觀音贊》 宋·釋如凈

    心塵脫落開巖洞,自性圓通儼紺容。
    天子敬,龍之恭,不以為喜安然中。

    862 《靈叟小師悟垓侍者求語》 宋·釋紹曇

    碧落一碑無贗本,非草非真非隸篆。
    鏡樣渝江徹底清,字義炳然人少見。
    靈叟珍藏歲月深,南來吳越人爭尋。
    瘞鶴銘辭匪同調,寒山詩句非知音。

    863 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    六月中夏,諸方放假。
    大仰大然,繩頭緊把。
    常住百無一有不能掛懷,只憂兄弟不會狗子無佛性話。
    常啼菩薩賣心肝,負前狼籍誰人買。

    864 《山中吟》 宋·釋文珦

    受性不分拿,處身常落魄。
    難以事王侯,唯堪友猨鶴。
    遂爾辭國都,終然住林壑。
    渴則飲澗豀,饑則茹薇藿。

    865 《深居》 宋·釋文珦

    深居謝交游,積葉任埋徑。
    澹然忘所營,為是疏懶性。
    已達身本虛,寧憂室垂罄。
    時於泉石間,信意成短詠。

    866 《白日苦短行》 宋·釋文珦

    白日常苦短,無方使遲延。
    始見出暘谷,忽已沈虞淵。
    迫促於生人,無一能永年。
    豐質成槁項,鬒發變華顛。

    867 《煎茶》 宋·釋文珦

    吾生嗜苦茗,春山瓷攀緣。
    采采不盈掬,浥露殊芳鮮。
    慮溷仙草性,崖間取靈泉。
    石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

    868 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    869 《放鶴操》 宋·釋文珦

    相彼胎禽兮有志凌霄,翦翎鎩翼兮羈縻於籠牢,為時人之近玩兮中心郁陶。
    有高人兮逆知其然,養成羽儀兮縱之於千仞之巔,使全其性兮逍遙乎九天。
    九天之高兮穹窿,鶴之樂兮融融,維高人之德兮與天無窮。

    870 《剡源山房》 宋·釋文珦

    茅屋小於船,寒宵此會偏。
    苦吟因青得,幽思與閒便。
    斷壁棲云氣,虛窗閉篆煙。
    帖殘重補畫,琴老不勝弦。

    871 《有適》 宋·釋文珦

    破屋無兄弟,拙者所棲息。
    衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
    資身不求備,百事遂省力。
    糞埽皆可衣,草木皆可食。

    872 《還山》 宋·釋文珦

    吾性本閒曠,素不喜城郭。
    而況賓主間,禮數相束縛。
    悵望西南山,佳氣日參錯。
    逸興不可羈,飄飄出籠鶴。

    873 《永嘉迪古巖作亭梅竹間東閣為摘少陵天寒翠袖》 宋·釋文珦

    凜凜冰玉質,亭亭雪霜姿。
    共此歲寒操,不與東風期。
    群芳性苦殊,道人心自知。
    悠然澹相對,千載有遐思。

    874 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一性如來體自同,聲聞執相有西東。
    忽然撞出來時路,九萬鵬程頃刻通。

    875 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    不見如來開祠訣,過現未來冤重疊。
    罪性如空法亦然,罪法俱忘心瑩徹。

    876 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    877 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

    878 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    心月孤圓時,光非十五六。
    迷者以圓觀,智者應妙觸。
    印危崖,鑒川陸,一性圓通無委曲。

    879 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    880 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

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