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  • 關于性本的詩詞(584首)

    81 《西江月·覺性從來具足》 元·姬翼

    覺性從來具足,天真本自完全。
    浮生多被眼睛瞞。
    并月空花繚亂。
    八識元從孰起,六根本是誰般。
    豁然打破這疑團。
    吾道分明一貫。

    82 《踏莎行 金錢卜歡 復古詩集五以上周詠先輯本》 元·王國器

    暗擲龍文,尋盟鸞鏡。
    龜兒不似青蚨準。
    花房羞化彩娥飛,銀橋密遞仙娥信。
    錦屋瓊樓,薄情飄性。
    碧云望斷紅輪暝。
    珠簾立盡海棠陰,待溫

    83 《踏莎行 金錢卜歡 復古詩集五以上周詠先輯本》 元·王國器

    暗擲龍文,尋盟鸞鏡。
    龜兒不似青蚨準。
    花房羞化彩娥飛,銀橋密遞仙娥信。
    錦屋瓊樓,薄情飄性。
    碧云望斷紅輪暝。
    珠簾立盡海棠陰,待溫

    84 《水調歌頭 顯性理 清庵瑩子語錄卷六案李道純》 元·李道純

    至道無言說,神功妙莫量。
    本來具足,添之無礙減無妨。
    不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。
    個中端的意,元不離中黃。

    85 《水調歌頭 言性》 元·李道純

    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。

    86 《水調歌頭 言性》 元·李道純

    三元秘秋水,都不屬思量。
    收來毫末,放開在地不能藏。
    過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
    本自無形象,隨處見青黃。

    87 《我質本瑚璉,宗廟供頻蘩·一朝嬰禍難,失身》 宋·韓希孟

    寧當血刃死,不作衽席完。
    漢上有王猛,江南無謝安。
    長號赴洪水,激烈摧心肝。
    宋夫有天下,堅正臣禮秉。

    88 《王性之自揚州迂路相訪于海陵荷其意厚非平日》 宋·晁說之

    九死性命存,乃到海陵倉。
    每陵何所有,麋鹿畫成行。
    多倉多麋鹿,今也恨難忘。
    爰從本朝來,人物上國光。

    89 《本覺長老祖宏為老兄弟寫真求贊次七兄韻》 宋·周必大

    幅巾短褐雁行秋,不照青銅不倚樓。
    今耄昔童無異性,世間寒暑任遷流。

    90 《楊主簿日本扇》 宋·蘇轍

    扇従日本來,風非日本風。
    風非扇中出,問風本何従。
    風亦不自知,當復問太空。
    空若是風穴,既自與物同。
    同物豈空性,是物非風宗。
    但執日本扇,風來自無窮。

    91 《楊主簿日本扇》 宋·蘇轍

    扇從日本來,風非日本風,風非扇中出,問風本何從。
    風亦不自知,當復問太空。
    空若是風穴,既自與物同。
    同物豈空性,是物非風宗。
    但執日本扇,風來自無窮。

    92 《搗練子·從來性》 元·王哲

    從來性,本來命。
    無形無質怎生惺。
    *哩,哩*。
    汞中明,鉛中瑩。
    霞光里面通賢圣。
    *哩,哩*。

    93 《黃鶯兒·心中真性修行主》 元·王哲

    心中真性修行主,鍛練金丹津液。
    交流澆淋,無根有苗瓊樹。
    常灌溉潤瑤枝,密葉黃鶯語。
    瑩靈聲韻明眸,正覷嬰兒,兌方騎虎。

    94 《長思仙 鄒公問識心見性》 元·王哲

    莫哦吟。
    莫追尋。
    這個玄機奧最深。
    如何識本心。
    好鈐擒。
    好登臨。
    明月孤輪照玉岑。
    方知水里金。

    95 《玩丹砂 本名浣溪沙,贊師叔玉蟾普明澄寂和》 元·馬鈺

    樸住虛無撮住空。
    豈分南北與西東。
    丹砂只在笑談中。
    性命不由天地管,一聲珍重別山侗。
    羽輪飚駕赴蓬宮。

    96 《洞中天 本名鷓鴣天 寄呈馬運甫》 元·馬鈺

    休賭休飲保人。
    減些煙焰少婪塵。
    能搜己過為長便,不見他非獲好因。
    驚寵辱,樂清貧。
    修心養性惜精神。
    常憑如此成功行,明月清風作友真

    97 《孟子·盡心知性》 宋·陳普

    心具良知所性根,若非窮理亦能昏。
    心須物格無余蘊,藩蔽開除本體存。

    98 《諸友和章及性宗用韻二首》 宋·郭印

    千花百草斗青春,法界誰知本一真。
    生滅去來渾妙用,洪纖曲直現全身。
    參同聊示師資契,授受寧論父子親。
    直下承當猶自錯,可憐舍己更從人。

    99 《性齋二首為湖陸提舉作》 宋·陸文圭

    孔門性不聞,學者失其義。
    上中下為三,善與惡為二。
    鄒洛異而同,韓揚同而異。
    不指理不明,不兼氣不備。

    100 《察罕布哈忠翊父歿王事母表門闔本官棄職侍養》 宋·陸文圭

    王氣初不限中華,至性未嘗根六籍。
    門閭節行世所欽,父子忠孝天應惜。
    連環解玉理堅緻,老蚌剖珠光的礫。
    伯也執鳳萬人敵,血染征衣歸不得。

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