關于性地的詩詞(690首)
281
《贈弈棋藍氏子》 宋·李仲光
古人制此文楸枰,要下黑白知死生。
閑中借此消永日,未必能取人心爭。
后人不識古人意,致使方寸生縱橫。
爛柯人去弈秋死,通國善弈誰知名。
282
《鐘馗觀鬼閗蟆圖》 宋·黃載
誰推酆都扃,逸此魔十二。
相群斗蟆供戲劇,綃墨何從拂其跡。
兩雄斗於前,四鬼相視欣欣然。
小蟆對睨攤雙膝,筠籠一蟆跳欲出。
284
《挽文文山》 宋·鄧剡
憶公淚懸河,九地無處瀉。
想公騎赤龍,請命蒼梧野。
世人醉生死,翻笑獨醒者。
焉知千載英,精爽皎不夜。
286
《酹江月》 元·劉處玄
古今販骨,想生來死去,榮枯多少。
百載光陰四序逼,不覺形容衰老。
世偽浮華,轉頭如夢,到底成虛嬌。
無生一念,念道真明達了。
287
《驀山溪·玉峰頂上》 元·劉處玄
玉峰頂上,知有田三段。
壬潤長黃芽,便萬斛、珠酬弗換。
一麻一麥,服了自然安,修性命,休延年,別近云霞伴。
陰陽之外,天地難拘管。
得道免輪回,厭世隱、神堂古觀。
無為功行,真了去朝元,六銖掛,現真
289
《臨江仙 壽高伯川》 元·王旭
*莢生三秋八月,氣*風露清明。
誕來人世作豪英。
性天元廣大,心地盡寬平。
書院興秋誰得似,燕山竇氏齊名。
一身長向善中行。
松筠同不老,龜鶴共長生。
290
《沁園春·叉手者誰》 元·李道純
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
思今古,有千賢萬圣,總是人為。
291
《沁園春·說與學人》 元·李道純
說與學人,火無斤兩,候無卦爻。
也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。
君知否,但一切聲色,都是訛肴。
293
《蘇武慢·洞曉玄機》 元·馮尊師
洞曉玄機,深明丹奧,賴與祖宗符契。
龍耕虎種,玉液金芝,好個道家活計。
丹灶容光,睹個嬰兒,旋繞驚天駭地。
馭紫云、翠鳳相迎,真的上仙苗裔。
295
《沁園春 牧》 元·王*
赤腳蓬頭,蓑衣*箬笠,隨處安然。
守無角牛兒,不離左右。
同行同住,同坐同眠。
常在家山,勻調水草,拗性之時著一鞭。
298
《練裙帶詩》 宋·韓希孟
我質本瑚璉,宗廟供頻蘩。
一朝嬰禍難,失身戎馬間。
寧當血刃死,不作衽席完。
漢上有王猛,江南無謝安。
299
《蓬萊旅舍作》 當代·啟功
其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
后主抑其喪,足見疑與忌。
狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
方詡知舜禹,轉瞬食其弊。
300
《醉歌行 姜大行宴中作》 清·魏耕
明州布衣家已傾,幾歲亡命乞余生。
襤褸百結腳不襪,伶仃枯槁無人形。
奔走東吳與西楚,滿城盡是商與賈。
各自全軀保妻子,捶胸何處訴愁苦。
* 關于性地的詩詞 描寫性地的詩詞 帶有性地的詩詞 包含性地的古詩詞(690首)