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  • 關于性分的詩詞(503首)

    461 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    462 《頌十玄談》 宋·釋印肅

    塵塵,背覺勞生地獄因。
    鏡寫異形分皂白,合元一性自天真。

    463 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    464 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    須知風動心搖樹,果見云生性起塵。
    雨霖霖兮日杲杲,點頭彌勒解分身。

    465 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙存象先,圓成自然。
    佛燈燄續,祖華芳聯。
    野況煙霞老,秋痕天水連。
    生無生性,住無住緣。
    隨分雪分齋一缽,不嫌云寄屋三椽。

    466 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性成而不立玄微,智詣而難分是非。
    天空云澹濘,夜冷月依稀。
    蝴蝶夢魂兮春晝飛而齊物,白鷗盟事兮夕陽臥而亡機。

    467 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    碧澗之松,煙巢之鶴。
    野性閑閑,癯身卓卓。
    江含月而練長,水連天而秋闊。
    一點分明兮十方虛豁。

    468 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    止水懷月,空山吐云。
    清白自若,高閒不群。
    丘壑性靈兮猿鶴得伴,江湖情味兮鷗鷺相分。

    469 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    狗子佛性有,狗子佛性無,直鉤元求負命魚。
    逐氣尋香云水客,嘈嘈雜雜作分疏。
    平展演,大鋪舒,莫怪儂家不慎初。
    指點瑕疵還奪璧,秦王不識藺相如。

    470 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    趙州道有,趙州道無。
    狗子佛性,天下分疏。
    面赤不如語直,心真莫怪言粗。
    七百甲子老禪伯,驢糞逢人換眼珠。

    471 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    472 《同正仲賦鳳仙花》 宋·舒岳祥

    本愛真紅一種奇,后來紫白自繁滋。
    青冠輕舉真仙子,彩羽來儀瑞鳳兒。
    石竹通家分異樣,園葵附譜亦多姿。
    莫嫌性急難攖觸,我以為規勝佩韋。

    473 《正月十日新晴觀正仲所寫篆畦藁》 宋·舒岳祥

    亂離又活十年身,帝閔吾徒已甚仁。
    近厚施為回世運,至和涵養合天真。
    花間醉客能騎馬,柳外鳴禽似喚人。
    酬唱小編情性好,伊祁留得一分春。

    474 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    475 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    476 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    477 《緣識》 宋·宋太宗

    是非人我利名心,情偽言同海似深。
    浩渺無涯成理性,無為志大可勝任。
    千年歲月周游在,萬卷詩書不易尋。
    世界之中寬更遠,從分混沌至如今。

    478 《緣識》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    479 《緣識》 宋·宋太宗

    人本心田靜,機關節買是非。
    聰明存節操,曲直自相依。
    思寂知玄奧,區分有順違。
    精通含識性,理義愷然希。

    480 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    從來教法甚分明,幾許心迷事不成。
    棄世經圖閑自性,精修道路必長生。

    * 關于性分的詩詞 描寫性分的詩詞 帶有性分的詩詞 包含性分的古詩詞(503首)
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