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  • 關于性分的詩詞(503首)

    441 《再用前韻四首》 宋·郭印

    瀼界東西境,人分遠近村。
    關頭千古路,夾口百川門。
    風定江知性,云開日返魂。
    客愁秋更劇,一望一神昏。

    442 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    443 《病目》 宋·郭印

    開眼萬象生,闔眼萬象滅。
    生滅本無體,人心妄分別。
    我初病眸子,散漫空花發。
    視物都矇矇,浮云翳秋月。

    444 《釣臺》 宋·李處權

    先生志丘壑,溪山助幽興。
    持竿聊爾爾,至樂在游泳。
    故人已龍飛,旌車遠來聘。
    掉頭藐不顧,長揖辭萬乘。

    445 《行之金部既獲奉祠之請歸赴大阮之約詩以高之》 宋·李處權

    阮籍頗推咸,謝安已舉玄。
    盛事如昨日,風流想當年。
    嶷嶷次對公,人物藝且賢。
    文忠命世豪,植本浚其源。

    446 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    447 《送李著作知柳州》 宋·李覯

    到官十五月,太半在他邦。
    惠術示施一,公心無與雙。
    剖符新使粵,盡室始浮江。
    地理將分嶺,行程即下瀧。

    448 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

    449 《風雨中與呂之壽讀文公詩傳》 宋·丘葵

    冷冷葉上風,瑟瑟檐頭雨。
    天分本無私,人性皆相似。
    譬之入山林,斧斤隨所取。
    姿年舍我去,初心日以負。
    勗君歲寒心,保此棟梁具。
    圣域廓悠悠,修途未容駐。

    450 《達磨贊》 宋·釋法薰

    我東土人,一性純真。
    被他明破,不直半文。
    皮肉骨髓,狼藉分爭。
    當時若藥得死,今日定見太平。

    451 《偈頌二十五首》 宋·釋如凈

    心念分飛,如何措手。
    趙州狗子佛性無,只個無字鐵掃帚。
    掃處紛飛多,紛飛多處掃。
    轉掃轉多,掃不得處拚命掃。
    晝夜豎起脊梁,勇猛切莫放倒。
    忽然掃破太虛空,萬別千差盡豁通。

    452 《示寶頭陀之徑山打鐘》 宋·釋紹曇

    勞生夢寐分途轍,深省一聲何處發。
    客系楓林半夜舟,僧敲煙寺黃昏月。
    爭似凌霄峰頂頭,怒鯨吼徹千林秋。
    飽噇眠漢不知曉,有眼如盲還聽否。
    我儂會得無聞性,說與頭陀終不信。
    不信試歸撞擊看,風遞落花山意寒。

    453 《山中吟》 宋·釋文珦

    受性不分拿,處身常落魄。
    難以事王侯,唯堪友猨鶴。
    遂爾辭國都,終然住林壑。
    渴則飲澗豀,饑則茹薇藿。

    454 《白日苦短行》 宋·釋文珦

    白日常苦短,無方使遲延。
    始見出暘谷,忽已沈虞淵。
    迫促於生人,無一能永年。
    豐質成槁項,鬒發變華顛。

    455 《閒興》 宋·釋文珦

    分得此生閒,於今老更頑。
    心終如白水,身不離青山。
    拙性從人誚,前詩或自刪。
    衡門深草色,壞衲上苔斑。
    雖有貧居樂,猶聞世道艱。
    皇天如有意,會見古風還。

    456 《地僻》 宋·釋文珦

    地僻鄰居少,蕭條獨掩關。
    還因萬事拙,分得一生閒。
    野水皆歸壑,孤云不離山。
    白鷗知我性,渾不怪疎頑。

    457 《衡門》 宋·釋文珦

    衡門隨我分,可是賤儒冠。
    任性中腸樂,遠營夢境安。
    澗聲暗后響,山氣夜深寒。
    活計何勞問,薇生采不難。

    458 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    459 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    三乘五性皆醒悟,方知自有珍珠庫。
    臨時分付與兒孫,不勞更倚他門戶。

    460 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

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