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  • 關于忘死的詩詞(578首)

    481 《訴董寺丞》 宋·華岳

    神首羅睺欲蝕天,彎弓直造玉皇前。
    九重不忍誅林甫,一札翻令囿馬遷。
    投鼠固知當忌器,得魚誰敢便忘筌。
    吾今一死初無憾,愿把孤忠托孟堅。

    482 《即事四首》 宋·王炎

    京國三年夢,家山二子喪。
    淚乾昏老眼,痛極斷中腸。
    數盡誰無死,情鐘自不忘。
    余生寧有幾,回首意茫茫。

    483 《丙子重陽日有感》 宋·王炎

    南山林葉赤,北山木葉黃。
    秋色日夜變,白露將為霜。
    玄鳥去已久,候雁方南翔。
    攜壺登高侶,滿手萸菊香。

    484 《寓居分寧去故鄉千里不歸者二年思念松楸成長》 宋·王炎

    曖曖風日暖,林薄皆蕃鮮。
    好鳥仍嘯歌,晚花亦嫣然。
    問之此可時,春莫將禁煙。
    家家饌觴豆,拜掃墟墓間。

    485 《賀新郎 曹園紅梅數種十余樹,云西老人手植》 元·邵亨貞

    其孫幼文命客飲于其下。
    永嘉曹新民賦詞為詠,予適有出不與。
    越數日,幼文持卷來求次韻,席上口占以答海底珊瑚樹。
    問鮫人、幾時擊出,碎為繁露。

    486 《滿庭芳 和靄戒師師父》 元·馬鈺

    戒師和尚,可稱吾徒。
    明禪悟道通儒。
    子細研窮正覺,并段差殊。
    溫良恭儉讓禮,生老病死苦嗟吁。

    487 《滿庭芳 贈喬李郭三仙》 元·馬鈺

    修行之士,不在居山。
    勿勞環堵彎*。
    何必驅驅來往,遠遠相參。
    休要持功打坐,又何須、耕種艱難。

    488 《滿庭芳 繼重陽韻 藏頭 拆起方字》 元·馬鈺

    感重陽,然下訪,是得悟黃染。
    精麥髓,弟子謹供當。
    上田田難種,懇告、神怎飛?。
    仙道,初心善,無刺亦無莨。

    489 《滿庭芳 贈涂山于先生》 元·馬鈺

    閑閑搜獲,人家兒女。
    生前住在何處。
    有甚親親恩愛,與他相聚。
    生死不相替代,甚勞勞、為他辛苦。

    490 《洞中天 贈員先生》 元·馬鈺

    驀想浮華痛我心。
    暫時榮顯落沉淪。
    爭如物外逍遙客,豈似寰中自在人。
    忘俗慮,樂清貧。
    住行坐臥哩*。
    煉烹玉鼎長生藥,保養金爐不死

    491 《長思仙 贈零口權先生》 元·馬鈺

    出家兒。
    處無為。
    至死如同初出時。
    何愁道不知。
    內慈悲。
    外憨癡。
    絕慮忘機無執迷。
    刀圭有分攜。

    492 《玩丹砂 贈趙公》 元·馬鈺

    萬種全般教得人。
    怎生教你絕心塵。
    悟來方可得良因。
    怕死自然恩愛斷,忘機決定氣神淳。
    無為清凈合天真。

    493 《益壽美金花》 元·侯善淵

    擘開鬼窟。
    杳杳冥冥精恍惚。
    滿目華陽。
    *耀靈珠映日光。
    至真無物。
    寶燦精*明返復。
    致死不忘。
    星*丹霄得久長。

    494 《芳樹》 明·袁凱

    芳樹生后園,棘生芳樹傍。
    蟲來嚙樹根,終也被棘傷。
    棘傷蟲即死,樹葉自芬芳。
    忠賢在君側,四夷敢陸梁?不獨君與臣,亦有弟與兄。

    495 《送齊文韶歸東阿》 明·袁凱

    江上晴云晴復濕,落絮飛花滿原隰。
    此時君扣主人門,七尺長身如鵠立。
    自言稷下舊諸生,奉命江南宰山邑。
    三年仕宦多變故,八口飄零少收拾。

    496 《苦寒行》 明·袁凱

    雨雪雨雪,凄風如刀,我行中野,而無缊袍。
    我寒我饑,誰復我知。
    四無人聲,但聞熊羆。
    羆欲攫我,羆復奪我。

    497 《寄劉九》 宋·陳藻

    一生閉門不結交,匯緣遇我如同胞。
    年年客里故人多,飲水逢君朱顏酡。
    鵲去鳩來有空屋,牝乳雛飛無啄粟。
    香火飄零甘死休,無辜憐我兄遭戮。

    498 《偶作》 宋·釋智圓

    急急西落日,浩浩東去波。
    日落波不停,浮生能幾何。
    青云身未上,白發頭已多。
    金印未佩腰,道路成蹉跎。

    499 《余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見》 宋·宋庠

    病客臥窮里,衡扉掩殘春,隳官道家藏,竄跡農廛民。
    朝羅噪饑雀,暮席流芳塵。
    尸居怳踰歲,踵息動彌旬。

    500 《壬子歲四月甲申夜紀夢》 宋·宋庠

    積雨暗長夜,山行經險巇。
    悲風撼林木,崖谷蔽參差。
    遠聞豺虎號,鬼燐弄光輝。
    十步九失足,中心祗自持,

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