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  • 關于忘憂子的詩詞(338首)

    101 《送趙子直貳卿帥三山》 宋·樓鑰

    一蹴登從班,人胡謂公遲。
    建牙帥七閩,人胡為公疑,公今第一流,志操古與期。
    兩州有遺愛,江西憺霜威。

    102 《送荻柴與秀才朱觀》 唐·徐鉉

    羨子清吟處,茅齋面碧清。
    解憎蓮艷俗,唯欠荻花幽。
    鷺立低枝晚,風驚折葉秋。
    贈君須種取,不必樹忘憂。

    103 《寄羅主管四首》 宋·項安世

    可惜經年別,都能兩日留。
    別來長似夢,書到暫忘憂。
    老子無公事,長安足俊游。
    時時論人物,江漢有輕漚。

    104 《送林伯虎除國子監丞赴闕》 宋·趙汝鐩

    山房高千仞,上與青云齊。
    日從二仙游,兩耳湔是非。
    北窗正齁齁,鋒車扣巖扉。
    猿鶴競作色,山人忘我為。
    林泉雖云樂,出處蓋有時。
    平生經綸胸,憂國兩鬢絲。

    105 《山中之樂三章送徐明叟胡直內蘇德翁歸嚴瀨并》 宋·方回

    山中之樂兮樂可忘憂,草木春青兮黃為秋。
    云出云還兮人世晴雨,寒拾槲葉兮以襦以裘。
    顧獨影兮無愧意,行小倦兮蔭樾以休。
    天四壁以為家兮,戶無可閉其奚偷。

    106 《書友墨萱后卷》 宋·釋文珦

    澹然自忘憂,獨立薰風里。
    紅藥非其倫,緇衣古君子。

    107 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    108 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    109 《晨風》 先秦·佚名

    鴥彼晨風,郁彼北林。
    未見君子,憂心欽欽。
    如何如何,忘我實多!
    山有苞櫟,隰有六駮。

    詩經棄婦

    110 《喜雨亭記》 宋·蘇軾

    亭以雨名,志喜也。
    古者有喜,則以名物,示不忘也。
    周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。
    其喜之大小不齊,其示不忘一也。

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    111 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    112 《伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

    高中文言文史論序文

    113 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    114 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

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    115 《室思》 魏晉·徐干

    沉陰結愁憂,愁憂為誰興?
    念與君相別,各在天一方。
    良會未有期,中心摧且傷。
    不聊憂餐食,慊慊常饑空。

    古詩三百首思念

    116 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    117 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    118 《北征》 唐·杜甫

    北歸至鳳翔,墨制放往鄜州作。
    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。

    敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

    119 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    120 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

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