關于忍愛的詩詞(317首)

吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。
而郡西諸山，皆在吳縣。
其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。
而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。

古文觀止詠物寫人憂民

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛。
鸚鵡自念雖樂，此山雖樂，然非吾久居之地，遂去，禽獸依依不舍后數月，山中大火。
鸚鵡遙見，心急如焚，遂入水沾羽，飛而灑之。
天神言：“汝雖有好意，然何足道也？”對曰：“雖知區區水滴不能救，然吾嘗僑居是山，禽獸善待，皆為兄弟，吾不忍見其毀于火也！”天神嘉其義，即為之滅火。

初中文言文友情寓言故事

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

敘事長詩感傷人生樂曲

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

我欲之許子有贈，為我為學勿所偏。
誠知子心苦愛我，欲我文字無不全。
居常見我足吟詠，乃以述作為不然。
始曰子知今則否，固亦未能無諭焉。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

嗚呼吾母，遽然而死。
壽五十三，生有七子。
七子余三，即東民覃。
其他不育，二女二男。

朔風吹撼處士廬，凍云隔月天模糊。
無名草木混色界，廣平心事今何如？梅花荒涼似無主，好春不到江南土。
羅浮山下蘼蕪煙，瑪瑙坡前荊棘雨。
相逢可惜年少多，競賞桃李夸豪奢。

我愛梅花不忍摘，清香卻解逐人來。
風露肌膚隨處好，不知人世有塵埃。

少年喜奇跡，落拓鞍馬間。
縱目視天下，愛此宇宙寬。
山川看不厭，浩然遂忘還。
岷峨最先見，晴光厭西川。

任君北方來，手出《邠州碑》。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實豪杰，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。

有鳥名飛燕，雄雌自相將。
飲君玉池水，巢君文杏梁。
美人當軒坐，恐涴羅衣裳。
請君驅除之，君憐不忍傷。

曹生畫手信有神，毫端風雨生奫沄。
波濤不合來翻屋，鮫鱷何須欲噬人。
湯湯此水勢方割，陽侯郁怒馮夷搏。
鼉擲鯨呿海岳驚，霧塞云昏光景薄。

浯溪一股寒流碧，聳起雙峰如削壁。
兩公文墨照溪津，到今草木增顏色。
想當忠憤欲吐時，盡把江山供筆力。
我來吊古不勝情，豈但登臨愛泉石。
漁陽舊事忍再論，僅賴令公安反側。
書生百感夜不眠，起讀新詩轉凄惻。