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  • 關于心營的詩詞(780首)

    261 《木蘭花慢(壽)》 宋·黃機

    政胡塵滿野,問誰與、作堅城。
    有老子行年,平頭六十,無限聲名。
    向來試陳大略,便群兒、啁哳耳邊鳴。
    爭識規模先定,破羌終屬營平。

    262 《滿江紅》 宋·黃機

    萬灶貔貅,便直欲、掃清關洛。
    長淮路、夜亭警燧,曉營吹角。
    綠鬢將軍思飲馬,黃頭奴子驚聞鶴。
    想中原、父老已心知,今非昨。

    263 《六州歌頭(次岳總干韻)》 宋·黃機

    將軍何日,去筑受降城。
    三萬騎,貔貅虎,戮鯢鯨。
    洗滄溟。
    試上金山望,中原路,平于掌,百年事,心未語,淚先傾。

    264 《沁園春(餞余蜀帥)》 宋·李曾伯

    天顧坤維,持橐秉旄,屈公此行。
    正地雷觀象,一陽將復,天星驗數,五福初臨。
    漢指才宣,蜀民相賀,百萬耄倪猶更生。
    先聲布,便膽寒西賊,關塞無塵。

    265 《木蘭花慢·送翁五峰游江陵》 宋·吳文英

    送秋云萬里,算舒卷、總何心。
    嘆路轉羊腸,人營燕壘,霜滿蓬簪。
    愁侵。
    庾塵滿袖,便封侯、那羨漢淮陰。

    送別感嘆悲秋

    266 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    267 《沁園春(次白蘭谷韻)》 宋·陳深

    浪跡煙霞,有酒千鐘,有書五車。
    任從來蕭散,閑心似水,何堪嫵媚,笑面如花。
    濯發滄浪,放歌江海,肯被紅塵半點遮。
    誰知道,抱無名鉅璞,重價難賒。

    寫景抒情

    268 《水調歌頭(壽徐大參·九月二十六)》 宋·吳芾

    九月二十六,公相紀生辰。
    橙黃橘綠時候、天氣暖于春。
    奎畫有堂輝煥,中著臺星一點,長伴壽星明。
    袞袞有家慶,未羨古徐卿。

    269 《沁園春》 宋·王邁

    老先生獨以身免。
    賢者之不出如此。
    楊龜山層出,不合又去,未幾又出。
    靖康之變,以諫識大夫從駕入金營。

    270 《賀新郎(菊)》 宋·黃升

    莫恨黃花瘦。
    正千林、風霜搖落,暮秋時候。
    晚節相看元不惡,采采東籬獨秀。
    試攬結、幽香盈手。

    離別憶舊

    271 《賀新郎(菊)》 宋·黃升

    莫恨黃花瘦。
    正千林、風霜搖落,暮秋時候。
    晚節相看元不惡,采采東籬獨秀。
    試攬結、幽香盈手。

    272 《玉漏遲》 宋·史深

    綠樹深庭院。
    侵簾暝草,沿砌幽蘚。
    問訊余芳,糝逕碎紅千點。
    暗有芹香墮幾,認杏棟、營巢新燕。

    273 《綺寮怨(月下殘棋)》 宋·鞠華翁

    又見花陰如水,兩心猶未平。
    正坐久、主客成三,空無語、影落楸枰。
    千年人間事業,垂成處、一著容易傾。
    便解圍、小住何妨,機鋒在,瞬息天又明。

    274 《海上(四首)》 清·顧炎武

    日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。
    十年天地干戈老,四海蒼生吊哭深。
    水涌神山來白鳥,云浮仙闕見黃金。
    此中何處無人世,只恐難酬烈士心。

    寫花梅花寓人

    275 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    276 《一枝花·不伏老》 元·關漢卿

    〔一枝花〕攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。
    花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。
    憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。
    半生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。

    散曲抒情生活

    277 《詠荊軻》 魏晉·陶淵明

    燕丹善養士,志在報強嬴。
    招集百夫良,歲暮得荊卿。
    君子死知己,提劍出燕京;
    素驥鳴廣陌,慷慨送我行。

    古詩三百首詠史懷古

    278 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    279 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    280 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

    古文觀止書信議論用人

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