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  • 關于心界的詩詞(707首)

    621 《獨步》 宋·釋紹嵩

    獨步時凝望,幽襟失所從。
    煙霞橫眼界,天地醉心胸。
    澤國秋容老,人家水影重。
    行窮十里嶺,回首興何慵。

    622 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    此功德海無邊際,流出當人一念中。
    一念真心充法界,當知福報亦無窮。

    623 《偶作》 宋·釋文珦

    風露洗空寒,秋清四體安。
    偶扶筇杖出,因采菊花餐。
    老覺心情懶,閒知世界寬。
    寒山詩一卷,隨意作經看。

    624 《同諸友尋幽登飛來峰》 宋·釋文珦

    湖際山何限,飛來獨著名。
    玲瓏疑鬼鑿,崷崒自天成。
    猿去猶存洞,龍歸尚有泓。
    樹因含玉潤,泉為煉丹清。

    625 《客居》 宋·釋文珦

    借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
    寧嫌老景猶為客,卻喜閑身不屬人。
    於轉物時觀世界,向無心處得天真。
    深居謝絕曾非傲,朽鈍形骸畏屈伸。

    626 《吾性》 宋·釋文珦

    吾性本疎狂,難教住帝鄉。
    看心忘世界,濯足愛滄浪。
    往事皆如夢,浮生底用忙。
    到頭華袞服,不及芰荷裳。

    627 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    心同虛空界,示等虛空法。
    證得虛空時,無是無非法。

    628 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    直截根源佛所印,三界虛出失性命。
    印泥印水印虛空,盲參佩印成心病。

    629 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
    迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
    涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
    有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
    祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
    三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。

    630 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普禮三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
    一月六旬權準則,一年四會表參同。
    妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。

    631 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    632 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    633 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    634 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    635 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    妄執迷流不肯休,所以今生逐女流。
    如今眼界渾塵染,幾時安穩見來秋,莫誤前途成業網。
    目連成佛已綢繆,開心放曠依兒得,不著高峰見毗丘。

    636 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    含法界,大地須彌藏一芥。
    外道聲聞永不傳,究竟不如心自解。

    637 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    638 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    驪珠一顆印千峰,越古騰今處處通。
    元禪道貫纖毫絕,方知佛法不曾窮。
    孤云片片標心法,野鶴翹松表自容。
    千眼難觀誰解見,赤幡直下起清風。
    妙覺十方無影像,靈知三界絕行蹤。

    639 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    不如茆蓋頭,裹個大枯髏。
    鬼窟作活計,閻公未肯休。
    佛以法為身。
    不可以相求。
    一念無心者,法界剎那周。

    640 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    有人來問我,如何向他道。
    喪身失命處,世人怕死到。
    三界唯一心,萬法唯心造。
    不悟生死者,輪劫空招報。

    * 關于心界的詩詞 描寫心界的詩詞 帶有心界的詩詞 包含心界的古詩詞(707首)
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