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  • 關于彼人的詩詞(2050首)

    821 《頌古》 宋·釋妙堪

    一人客路如天遠,一個歸心似箭輕。
    彼此征途雖有異,須知同日到天廷。

    822 《偈頌二十五首》 宋·釋普巖

    顯慈鼻粗,諾庵法兄。
    機如電掣,辯似河傾。
    無心相撞著,分外得人憎。
    彼此不堪為種草,先師之道轉竛竮。

    823 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    人看人,火照火。
    無雜壞,忘彼我。

    824 《題思安清意太師幽遠庵》 宋·釋擇璘

    得意幽深觸處真,何須丘壑密藏身。
    愛茲殊勝園林地,非彼等間花木春。
    白晝杜門人莫到,清談絕俗世難親。
    紛紛鬧市繞山腳,獨有此中無點塵。

    825 《偈頌二十四首》 宋·釋智遇

    絕類離倫。
    不妨垂手入廛,畢竟難逃至化。
    且望闕酬恩,如何祝替。
    版圖遠奏堯天闊,萬物呈祥樂圣情。
    奸悄互隊,對面千里。
    有人寄僧過夏,南山大開東合,彼此出家兒。

    826 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    827 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    828 《文宣王及其弟子贊》 宋·宋高宗

    軾彼窮閻,達士所賓。
    邦無道谷,進退孰倫。
    敝衣非病,無財乃貧。
    賜雖不懌,清節照人。

    829 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    830 《參云亭納涼小集二首》 宋·蘇籀

    踽踽迂疏彼一鰥,息交絕學殆頑顏。
    時儕儻獲多謀助,少作曾希長者刪。
    喂犬孱尪玩逋竊,轅駒牽跼曠尤瘝。
    那無上術蠲人瘼,畫戟臨江城負山。

    831 《過古夾寨城》 宋·孫沖

    宋氏英聲振,并門意氣揚。
    兩雄爭裂土,百戰競圖王。
    揣敵惟虞晉,躭頤已噬唐。
    大河分背面,上黨扼咽吭。

    832 《越問·篇引》 宋·孫因

    典午氏之盛時兮,余鼻祖曰子荊。
    謀樂郊以隱居兮,颺潄石之清名。
    有聞孫曰承公兮,嘗令鄞與余姚。
    愛會稽之山水兮,爰徙家於茲城。

    833 《越問·魚鹽》 宋·孫因

    百川會同滄海兮,浩天不知夫津涯。
    吐云濤以瀾汗兮,沃日御而渺瀰。
    藏巨靈之贔屃兮,見天吳之惚怳。
    戴五山之頁峨兮,涵百怪之陸離。

    834 《越問·竹箭》 宋·孫因

    維苗山之竹箭兮,稟勁氣於乾坤。
    實東南之美材兮,聲價等乎瑤琨。
    良工相夫陰陽兮,加利鏃以為矢。
    習國人於射瀆兮,震電激而星奔。

    835 《應符讀韓評論以齪詩教其歲月乃三十二所作今》 宋·孫應符

    咄咄汝為子,念之心可寒。
    慕則非所慕,難則非所斂。
    愚生乃擊俗,達人斯大觀。
    大明高照耀,滄海足波瀾。

    836 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    愛酒揚子云,家世一區宅。
    校書登天祿,落拓聊寓跡。
    彼視漢公卿,何啻相什百。
    著書效周易,人笑玄尚白。
    儻非桓譚輩,詆誚誰與惜。

    837 《和戴石屏》 宋·王伯大

    赤地我居苦,寸心天我知。
    元元爭救死,凜凜強夫危。
    備具先三日,憂端彼一時。
    倏然返生意,人力豈能為。

    838 《寄韓澗泉三首》 宋·王汶

    達人貴適己,脫屣離王庭。
    袖此轉物手,悅我違俗醒。
    睆彼岐山鳥,揚光來青冥。
    豈其覽德輝,而肯啄腐腥。
    翻云吐嘉音,濯露潔修翎。
    紛紛世網密,何由覿爾形。

    839 《吾兄文夫宦游天臺余將官於江左不勝感離之情》 宋·王淹

    安道樂東山,少游志鄉里。
    二龍各同淵,屈信有彼此。
    何年金華客,異世赤松子。
    此謀非人決,頭顱當自揣。

    840 《贈戴石玉》 宋·王炎午

    琢之磨之,玉汝于成。
    孰為玉工,師友父兄。
    仙山之石,今則在我。
    彼璞之棄,我責之隋。
    為瑚為璉,如珪如璋。
    山澤之潤,邦家之光。
    玉不自毀,人自槿實。
    聞士稱名,不離其道。

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