關于影響的詩詞(399首)

入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云樓。
霓裳曲罷天風起，吹散仙香滿十洲。
樓鎖彤霞地絕塵，碧桃花發九天春。
東皇近日慵游宴，閑煞瑤池五色麟。

入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云樓。
霓裳曲罷天風起，吹散仙香滿十洲。
樓鎖彤霞地絕塵，碧桃花發九天春。
東皇近日慵游宴，閑煞瑤池五色麟。

誰見少年心，低摧向苦吟。
后須離影響，得必洞精深。
道院春苔徑，僧樓夏竹林。
天如愛才子，何慮未知音。

南有天臺事可尊，孕靈含秀獨超群。
重重曲澗侵危石，步步層巖踏碎云。
金雀每從云里現，異香多向夜深聞。

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

曉云低。
是殘暑漸消，涼意初至。
翠簾燕去，覺商飆天氣。
凝華吹、動繡額，乍殿閣、金莖風細。

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝師，會節氣。
到洛陽，任城王薨。
至七月與白馬王還國。
后有司以二王歸藩，道路宜異宿止。

昨夜窗前風月時，數竿疏影響書幃。
今朝拓向溪藤上，猶覺秋聲筆底飛。

圣人作神兵，以定天下厄。
蚩憂發靈機，干將構雄績。
橐籥天地開，爐治陰陽闢。
南帝輸火精，古皇降金液。

上清仙路有丹梯，影響行人到即迷。
不會無端個漁父，阿誰教入武陵溪。

淹留生白發，默默又驚春。
花房與柳萼，三見東風新。
竟日雨不止，翛翛寒著人。
擁裘坐閉閣，但與山爐親。

嗟龍之智誰可拘，出入變化何須臾。
壇平樹古潭水黑，沉沉影響疑有無。
四山云霧忽晝合，瞥起直上拏空虛。
龜魚帶去半空落，雷輷電走先後驅。

圣人作神兵，以定天下厄。
蚩尤發靈機，干將構雄績。
橐龠天地開，爐冶陰陽辟。
南帝輸火精，西皇降金液。

圣人作神兵，以定天下厄。
蚩憂發靈機，干將構雄績。
橐籥天地開，鑪冶陰陽闢。
南帝輪火精，西皇降金液。

章圣皇帝興三宮，三宮鼎峙何崇崇。
天圣七年六月尾，玉清始災壇宇空。
于今二十有五載，上元後夜星軫中。
乃聞會靈五殿火，丹焰徹天明月紅。

肅在于方寸，高高已嘿知。
端能令雨若，焉敢諉天時。
此念淵冰凜，其機影響隨。
寶薰一隊起，銀竹四檐垂。
有物皆膏潤，無民更怨咨。
諄諄書喜閔，麟筆寓箴規。

春旱麥半死，夏雨欣及時。
出郊視禾田，父老有好辭。
秋陰結愁霖，似欲直敗茲。
冥冥人天際，影響良不疑。
精誠發中禁，愍默非有欺。
雞號日東出，乃令民信之。