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  • 關于形者的詩詞(639首)

    301 《聚星堂詠雪贈歐公》 宋·杜衍

    嘗聞作者善憑議,詠雪言白菲精思。
    及窺古人今人詩,未能一一去其類。
    不將柳絮比輕揚,即把梅花作形似。
    或夸瓊樹斗玲瓏,或取瑤臺造嘉致。

    302 《峽山古調》 宋·杜曾

    濫觴岷山側,朝宗蓋自然。
    沸沸出幽竇,滔滔成巨川。
    深流疑徹地,遠勢欲浮天。
    萬石攢若斗,一流瀉如懸。

    303 《挽趙南塘》 宋·方大琮

    晚起蘇公以禮郎,侍經掌制位文昌。
    端平氣脈真堪寄,元佑光陰惜未長。
    馬邑深憂形諫墨,鸞臺寧徙恥書黃。
    門生最是知心者,追記微言淚數行。

    304 《送臺倅趙叔明趨朝》 宋·高文虎

    羲輪正弭節,別駕忽揚鞭。
    游從亦雨暑,朋盍知何年。
    欲敘情繾綣,難得形周旋。
    譜系玉為牒,輝華珠在淵。

    305 《示兒》 宋·洪鉞

    豫章實佳木,尋丈早異眾。
    匠石雖未顧,終解作梁棟。
    社棟大蔽牛,不資世所用。
    棄置成散材,歲久即空洞。

    306 《公安》 宋·黃大受

    市人屋井底,棟與江堤平。
    大江壓堤來,浩浩勢欲傾。
    古堤騰長蛇,獨與江爭衡。
    積流增巨漲,飄突萬馬驚。

    307 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    308 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    309 《贈盡梅竹劉信可》 宋·李軏

    劉兄胸次參元化,不發為文發為畫。
    心工入妙手通神,聲名直與僧繇亞。
    月宮拔得玉兔毫,縛成篆筆铦如刀。
    紛然萬有類形役,竹梅兩品方清高。

    310 《詩一首》 宋·馬文斌

    希奇寶象獸中王,猛毅雄心世不當。
    四足端然如玉柱,雙牙利劍若金鋩。
    立觀峭峻成功岳,動必搖形見者慌。
    但心聲名告丑類,從今何敢作災殃。

    311 《送縣尹任滿》 宋·毛直方

    卓魯久滑涂,臨風重懷人。
    錦溪有美錦,善制當誰稱。
    器之汾陽君,燁燁馳華聲。
    往來試樵邑,口碑播甌閩。

    312 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    313 《北邙行》 宋·釋法泉

    前山后山高峨峨,喪車轔轔日日過。
    哀歌幽怨滿巖谷,聞者潛悲薤露歌。
    哀歌一聲千載別,孝子順孫徒泣血。
    世間何物得堅牢,大海須彌竟磨滅。

    314 《偈頌四十一首》 宋·釋慧暉

    學者恒沙無一悟,過在他討舌頭路。
    欲得忘形泯蹤跡,努力殷勤空里步。

    315 《三生藏》 宋·釋文瑩

    達者性不晦,練形重入胎。
    一元真璞在,三指舊山來,流俗見去住,法身無往回。
    昔經行道院,香撥一星灰。

    316 《居天柱山》 宋·釋贊寧

    四野豁家庭,柴門夜不扃。
    水邊成半偈,月下了殘經。
    雖逐諸塵轉,終歸一念醒。
    未知斯旨者,萬役盡勞形。

    317 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    318 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    319 《恭次家大人初抵季海陵官舍之韻》 宋·孫應符

    生於陵者自安陵,可事驅馳較驛程,卻望鄉山千里隔,共看淮月一輪明。
    官閑足遂吟呼樂,俸薄休形難息聲。
    最幸一家仍聚首,不須嗟弟與瞻兄。

    320 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    人性政自靜,動者乃妄情。
    紛紛相傾奪,富貴與功名。
    形存神已亡,嗟汝難久生。
    豈知曠士懷,古井波不驚。
    醪酒輔吾體,不待金丹成。

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