關于引者的詩詞(508首)
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《秧馬歌(并引)》 宋·蘇軾
過廬陵,見宣德郎致仕曾君安止,出所作《禾譜》。
文既溫雅,事亦詳實,惜其有所缺,不譜農器也。
予昔游武昌,見農夫皆騎秧馬。
以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便兩髀,雀躍于泥中,系束藁其首以縛秧。
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《寄鄧道士(并引)》 宋·蘇軾
羅浮山有野人,相傳葛稚川之隸也。
鄧道士守安,山中有道者也,嘗于庵前見其足跡長二尺許。
紹圣二年正月十日,予偶讀韋蘇州《寄全椒山中道士》詩云:今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來煮白石。
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《食荔支二首(并引)》 宋·蘇軾
惠州太守東堂,祠故相陳文惠公,堂下有公手植荔支一株,郡人謂將軍枝。
今風大熟,賞啖之馀,下逮吏卒,其高不可致者,縱猿取之。
丞相祠堂下,將軍大樹旁。
炎云駢火實,瑞露酌天漿。
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《嵇紹似康(并引)?一作戲作賈梁道詩?》 宋·蘇軾
.王凌謂賈充曰:“汝非賈梁道之子耶?乃欲以國與人。
”由此觀之,梁道之忠于魏也久矣。
司馬景王既執凌而歸,過梁道廟,凌大呼曰:“我亦大魏之忠臣也。
”及司馬景王病,見凌與梁道守而殺之。
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《太常引 予年廿許,時自秦州侍下,還太原,》 元·元好問
祖道道傍。
少年有與紅袖泣別者,少焉車馬相及,知其為觀察之孫振之也。
所別即琴姬阿蓮,予嘗以詩道其事。
今二十五年,歲辛巳,振之因過予,語及舊游,恍如隔世,感念今昔,殆無以為懷,因為賦此渚蓮寂寞倚秋煙。
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《江梅引 泰和中,西州士人家女阿金,姿色絕》 元·元好問
同郡某郎獨華腴,且以文采風流自名。
女欲得之,嘗見郎墻頭數語而去。
他日又約於城南,郎以事不果來,其后從兄官陜右,女家不能待,乃許?????*聞者悲之。
此州有元魏離宮,在河中*,士人月夜踏歌和云,魏撥來,野花開。
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《逍遙堂會宿二首〈并引〉》 宋·蘇轍
轍幼従子瞻讀書,未嘗一日相舍。
既壯,將游宦四方,讀韋蘇州詩,至“安知風雨夜,復此對床眠”,惻然感之,乃相約早退為閑居之樂。
故子瞻始為鳳翔幕府,留詩為別曰:“夜雨何時聽蕭瑟。
”其后子瞻通守余杭,復移守膠西,而轍滯留于淮陽、濟南,不見者七年。
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