關于引者的詩詞(508首)

兒貌酷類父，母知兒不知。
可堪引鏡照，正復益兒悲。

客從桃源游，愛此玉山好。
清文引佳酌，玄覽窮幽討。
流鶯答新歌，飛花落纖縞。
分坐有雜英，醉眠無芳草。

顧家一女膚如玉，炯炯靈臺抱貞淑。
擇配奚川武肅孫，井臼親操謝膏沐。
不必荊釵并布襖，雍雍自是閨中寶。
撫卑事上盡歡心，內外皆稱新婦好。

《南康八境圖》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流，云煙出沒，草木蕃麗，邑屋相望，雞犬之聲相聞。
觀此圖也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而嘆矣。
蘇子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自觀之者異也。

．布算以步五星，不如仰觀之捷；吹律以求中聲，不如耳齊之審。
鉛汞以為藥，策易以候火，不如天造之真也。
是故神宅空，樂出虛，蹋?匊者以氣升，孰能推是理以求天造之藥乎？于此有物，其名曰真一，遠游先生方治此道，不飲不食，而飲此酒，食此藥，居此堂。
予亦竊其一二，故作《真一》之歌。

．海南有五色雀，常以兩絳者為長，進止必隨焉，俗謂之鳳凰，云久旱而見輒雨，潦則反是。
吾卜居儋耳城南，嘗一至庭下，今日又見之進士黎子云及其弟威家。
既去，吾舉酒祝之曰：若為吾來者，當再集也。
已而果然，乃為賦詩。

凈因大覺璉師，以閻立本畫水官遺編禮公。
公既報之以詩，謂某：汝亦作。
某頓首再拜次韻，仍錄二詩為一卷以獻。
高人豈學畫，用筆乃其天。

．余初不識德占，但聞其初為呂惠卿所薦，以處士用。
元豐五年三月，偶以事至蘄水。
德占聞余在傳舍，惠然見訪，與之語，有過人者。
是歲十月，聞其遇禍，作詩吊之。

安期生，世知其為仙者也，然太史公曰：蒯通善齊人安期生，生嘗以策干項羽，羽不能用，羽欲封此兩人，兩人終不肯受，亡去。
予每讀此，未嘗不廢書而嘆，嗟乎，仙者非斯人而誰為之。
故意戰國之士，如魯連、虞卿，皆得道者歟？安期本策士，平日交蒯通。
嘗干重瞳子，不見隆準公。

予素不解棋，嘗獨游廬山白鶴觀，觀中人皆闔戶晝寢，獨聞棋聲于古松流水之間，意欣然喜之，自爾欲學，然終不解也。
兒子過乃粗能者，儋守張中日従之戲，予亦隅坐，竟日不以為厭也。
五老峰前，白鶴遺址。
長松蔭庭，風日清美。

．瓊山郡東，眾泉觱發，然皆冽而不食。
丁丑歲六月，軾南遷過瓊，始得雙泉之甘于城之東北隅，以告其人，自是汲者常滿，泉相去咫尺而異味。
庚辰歲六月十七日，遷于合浦，復過之。
太守承議郎陸公，求泉上之亭名與詩。

小雪疏煙雜瑞光，清波寒引御溝長。
曈曈日色籠丹禁，杳杳鞭聲出建章。
鹓鷺偶叨陪下列，天閽聊啟望中央。
歸來喜氣傾新句，滿座疑聞錦繡香。

美人種松柏，欲使低映門。
栽培雖易長，流惡病其根。
哀哉歲寒姿，骯臟誰與論。
竟為明所誤，不免刀斧痕。

孤山有陳時柏二株。
其一為人所薪，山下老人自為兒已見其枯矣，然堅悍如金石，愈于未枯者。
僧志詮作堂于其側，名之曰柏堂。
堂與白公居易竹閣相連。

余舊作《鳳咮石硯銘》，其略云：蘇子一見名鳳咮，坐令龍尾羞牛后。
已而求硯于歙，歙人云：子自有鳳咮，何以此為？蓋不能平也。
奉議郎方君彥德，有龍尾大硯奇甚，謂余若能作詩少解前語者，當奉餉，乃作此詩。
黃琮白琥天不惜，顧恐貪夫死懷璧。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

嘉祐中，予與子由同舉制策，寓居懷遠驛，時年二十六，而子由二十三耳。
一日，秋風起，雨作，中夜翛然，始有感慨離合之意。
自爾宦游四方，不相見者十常七八。
每夏秋之交，風雨作，木落草衰，輒凄然有此感，蓋三十年矣。

安定郡王以黃柑釀酒，謂之洞庭春色，色香味三絕，以餉其猶子德麟。
德麟以飲余，為作此詩。
醉后信筆，頗有沓拖風氣。
二年洞庭秋，香霧長噀手。

乖崖公在蜀，有錄曹參軍老病廢事，公責之曰：“胡不歸？”明日，參軍求去，且以詩留別。
其略曰：秋光都似宦情薄，山色不如歸意濃。
公驚謝之，曰：“吾過矣，同僚有詩人而吾不知。
”因留而慰薦之。

予昔夢食石芝，作詩記之，今乃真得石芝于海上，子由和前詩見寄。
予頃在京師，有鑿井得如小兒手以獻者，臂指皆具，膚理若生。
予聞之隱者曰，此肉芝也，與子由烹而食之。
追記其事，復次前韻。