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  • 關于式微的詩詞(141首)

    101 《郊廟歌辭·郊天舊樂章·豫和》 唐·佚名

    蘋蘩禮著,黍稷誠微。
    音盈鳳管,彩駐龍旂。
    洪歆式就,介福攸歸。
    送樂有闋,靈馭遄飛。

    月夜寫景諷喻

    102 《郊廟歌辭·武后大享昊天樂章》 唐·佚名

    大陰凝至化,真耀蘊軒儀。
    德邁娥臺敞,仁高姒幄披。
    捫天遂啟極,夢日乃升曦。
    瞻紫極,望玄穹。

    103 《郊廟歌辭·享太廟樂章·承光舞》 唐·佚名

    金相載穆,玉裕重輝。
    養德清禁,承光紫微。
    乾宮候色,震象增威。
    監國方永,賓天不歸。
    孝友自衷,溫文性與。
    龍樓正啟,鶴駕斯舉。
    丹扆流念,鴻名式序。
    中興考室,永陳彝俎。

    104 《郊廟歌辭·儀坤廟樂章·永和》 唐·祝欽明

    閟宮實實,清廟微微。
    降格無象,馨香有依。
    式昭纂慶,方融嗣徽。
    明禋是享,神保聿歸。

    105 《興慶池侍宴應制》 唐·蘇瑰

    金闕平明宿霧收,瑤池式宴俯清流。
    瑞鳳飛來隨帝輦,祥魚出戲躍王舟。
    帷齊綠樹當筵密,蓋轉緗荷接岸浮。
    如臨竊比微臣懼,若濟叨陪圣主游。

    106 《儀坤廟樂章》 唐·祝欽明

    閟宮實實,清廟微微。
    降格無象,馨香有依。
    式昭纂慶,方融嗣徽。
    明禋是享,神保聿歸。

    107 《悲歌行》 唐·李白

    悲來乎,悲來乎。
    主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。
    悲來不吟還不笑,天下無人知我心。
    君有數斗酒,我有三尺琴。

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    108 《句》 唐·皇甫冉

    微官同侍蒼龍闕,直諫偏推白馬生。
    (《寄李補闕》,出《詩式》)。

    109 《句》 唐·皇甫冉

    微官同侍蒼龍闕,直諫偏推白馬生。
    (《寄李補闕》,出《詩式》)。

    110 《奉酬中書李相公早朝于中書候傳點,偶書所懷》 唐·武元衡

    寥落曙鐘斷,微明煙月沉。
    翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
    北極星遙拱,南山闕迥臨。
    蘭釭竟曉焰,琪樹欲秋陰。

    111 《渭村退居,寄禮部崔侍郎、翰林錢舍人詩一百韻》 唐·白居易

    圣代元和歲,閑居渭水陽。
    不才甘命舛,多幸遇時康。
    朝野分倫序,賢愚定否臧。
    重文疏卜式,尚少棄馮唐。

    112 《贈送前劉五經映三十四韻》 唐·李商隱

    建國宜師古,興邦屬上庠。
    從來以儒戲,安得振朝綱。
    叔世何多難,茲基遂已亡。
    泣麟猶委吏,歌鳳更佯狂。

    113 《游長安諸寺聯句·靖恭坊大興善寺·老松青桐聯二…絕句》 唐·段成式

    有松堪系馬,遇缽更投針。
    記得湯師句,高禪助朗吟。
    ——段成式
    乘晴入精舍,語默想東林。

    114 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    115 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    116 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    117 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    118 《滿庭芳》 宋·黃公度

    章守三詠,所謂包公堂、清心堂、披云樓,詩見集中。
    熊羆入夢,當重九之佳辰;賢哲間生,符半千之休運。
    弧桑紀瑞,籬菊泛金。
    輒敢取草木之微,以上配君子之德。

    119 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    120 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

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