關于異昔時的詩詞(450首)

憶昨省觀趨{左氵右霝}川，萊衣擁綠方少年。
艱難險阻俱未歷，孟浪勇決唯爭先。
舟發趙屯猶未飯，有風北起空蒙間。
掀搖三山簸五岳，巨浪倒潑東南天。

燕本冰雪骨，越淡蓮花風。
五言雙寶刀，聯響高飛鴻。
翰苑錢舍人，詩韻鏗雷公。
識本未識淡，仰詠嗟無窮。

憶昔嬉游伴，多陪歡宴場。
寓居同永樂，幽會共平康。
師子尋前曲，聲兒出內坊。
花深態奴宅，竹錯得憐堂。

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。
而郡西諸山，皆在吳縣。
其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。
而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。

古文觀止詠物寫人憂民

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。
此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。

勸諫

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

玉陽古洞天，名是神仙宅。
因君地始顯，令人思俱逸。
玉岡繞鸞鵠，云莊藝芝術。
修廊俯大觀，列卦開玄室。

在昔商山傳四皓，又聞香山圖九老。
異鄉異姓適同時，爭如章泉一家兄弟登耆頤。
章泉之上兩山下，有地可宮田可稼。
伯也早休官，季也相約歸林泉。

四海皆兄弟，三界是道場。
果且無彼我，安用分封疆。
胡公歷陽來，氣焰何可當。
威嚴走邸吏，不露太守章。

一氣散萬有，飛潛異形姿。
烏鵠自昔然，羽翼不可移。
穎也衣褐徒，斕斑乃其宜。
今茲獨何事，皓皓涅不淄。

仙李蟬嫣系緒長，彤巖譜牒自曹王。
滔滔江漢流波漫，濯濯芝蘭奕葉芳。
陵井已偕儒術顯，異巖尤擅史才良。
榆枌倍借鈞重，閥閱高騰萬丈光。

鴛鴦異野鶩，鳳凰非山雞。
物生各有偶，非偶不并棲。
昔為叢臺人，今為圉者妻。
亦知久當棄，無乃太不齊。

歲欠丁卯秋，八月既生魄。
于時謫建安，脫去未有策。
忽睹星鳳光，慨然陪履舄。
自謂入閩建，閱人幾千百。

公堂四合臨中衢，翰林壁掛觀魚圖。
傳之近自濠梁客，云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚園吏，傲世不蘄卿大夫。
逍遙淮上任造適，高岸偶見群鰷魚。

天下豈無寶，此寶常曠乏。
渾然肖天質，不與璆璠雜。
萬產蓄精粹，百靈常護押。
天王得而興，人事留豈盍。

深春風日凈，晝長幽鳥鳴。
仆夫前致詞，門有白面生。
攝衣相問訊，解帶坐南榮。
端志見眉睫，苦言發精誠。

商有陽城驛，名同陽道州。
陽公沒已久，感我淚交流。
昔公孝父母，行與曾閔儔。
既孤善兄弟，兄弟和且柔。