關于應記的詩詞(915首)

桂輪逼采，菱沼漾金，潛虬暗動鮫室。
水路乍疑霜雪，明眸洗春色。
年時事，還記憶。
對萬頃、葑痕龜坼。

換橋度舫，添柳護堤，坡仙題欠今續。
四面水窗如染，香波釀春麹。
田田處，成暗綠。
正萬羽、背風斜矗。

岸容浣錦，波影墮紅，纖鱗巧避鳧唼。
禹浪未成頭角，吞舟膽猶怯。
湖山外，江海匝。
怕自有、暗泉流接。

回憶懷人感傷飲酒

翠屏對晚，鳥榜占堤，鐘聲又斂春色。
幾度半空敲月，山南應山北。
歡娛地，空浪跡。
謾記省、五更聞得。

桂輪逼采，菱沼漾金，潛虬暗動鮫室。
水路乍疑霜雪，明眸洗春色。
年時事，還記憶。
對萬頃、葑痕龜坼。

《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。
”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。

古文觀止紀游寫景寫山

金陵為帝王之州。
自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。
逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。
由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。

古文觀止贊頌

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。
與可之教予如此。

悼念觀點

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

尋丈歲寒亭，何多環侍。
煙節雪?萬青士。
旄頭鐵甲，更兩蒼官為帥。
落成天雨雪、皆奇事。
不獨玄冬，偏生幽思。
六月清風失炎熾。
三年轉燭，君去豈無人至。
惟應無坐嘯、文章使。

松江水碧碧如天，水上行人坐畫船。
記得吳兒《竹枝》調，為君高唱百花

溪山晴色妍，桃李春意賸。
野服烏角巾，郊游偶乘興。
同行皆好賓，樂此境物勝。
古寺臨清潭，鳴泉落危磴。

橋西積雪度新晴，卜筑茅堂快落成。
郁郁奇花鋪野趣，關關好鳥和書聲。
春濃嵐色無邊景，水凈天光徹底清。
記得程門窗草綠，至今遐想每馳情。

廓落襟懷德藝優，身名曾不問沈浮。
當年冊府曾同命，早歲文場每并游。
寂寂舊廬東觀曉，翩翩歸旐北邙秋。
都城猶記樽前別，精爽今隨逝水流。

欲識豐年兆，揚鬐勢漸浮。
只應同在藻，無復畏吞鉤。
去水非居轍，為祥勝躍舟。
須知明圣代，涵泳杳難儔。

魂歸溟漠魄歸泉，卻恨青娥誤少年。
自是桃花貪結子，只應梅蕊故依然。
風流肯落他人后，哀樂猶驚逝水前。
何事黃昏尚凝睇，孤燈挑盡未成眠。
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云想衣裳花想容，青春已過亂離中。
功名富貴若長在，得喪悲歡盡是空。
窗里日光飛野馬，巖前樹色隱房櫳。
身無彩鳳雙飛翼，油璧香車不再逢。

十二星辰應土羅，提封高帝舊山河。
自從梁邸分旗侈，轉厭長沙舞袖多。
汶水一區還魯后，商於十里奈秦何。
銘勛不在干戈際，長嘆西風詠澗阿。