關于序平的詩詞(241首)

舉俗愛重九，我輩更鐘情。
良辰好景，賞心樂事古難并。
正是朝廷閑暇，四序均調玉燭，一路慶豐登。
況值循良守，酒與政俱成。

折盡武昌柳，掛席上瀟湘。
二年魚鳥江上，笑我往來忙。
富貴何時休問，離別中年堪恨，憔悴鬢成霜。
絲竹陶寫耳，急羽且飛觴。

梁、曰齊澤、曰嚴瀨，為四圖，屬予賦詞。
予謂蜀君平之高，揚子云所謂雖隋和何以加諸者，班孟堅獨取子云所稱述為王貢諸傳序引，不敢以其姓名列諸傳，尊之也。
故予謂和之當并圖君平像，置之四圖之間，庶幾嚴氏之高節者備焉。
作乳燕飛詞使歌之

尚記春歸日，錦繡里江城。
誰推日馭西去，水認故鄉痕。
魚鳥自飛自躍。
紅紫誰開誰落。

尚記春歸日，錦繡里江城。
誰推日馭西去，水認故鄉痕。
魚鳥自飛自躍。
紅紫誰開誰落。

平生酷愛淵明，偶然一出歸來早。
題詩信意，也書甲子，也書年號。
陶侃孫兒，孟嘉甥子，疑狂疑傲。
與柴桑樵牧，斜川魚鳥，同盟后、歸于好。

行客送行客，況又值新秋。
莼鄉此去萬里，先我上扁舟。
三載烏奴聚首，異縣鄉情對語，乘月幾登樓。
去去遠蜀口，日日望吳頭。

閨怨女子孤獨悲苦

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

明霞回雨霽秋空。
笑難逢。
步城東。
直上翠微，客有可人同。

洶洶松風。
更浮云皓皓，輕度春空。
精神新發越，賓主少從容。
犀箸厭，滌昏E3C2。

婉約詠物西湖抒懷

望層霄、五云開處。
屏星光射螺浦。
復來七日冬將至，恰則岳神生甫。
梅半吐。

斗柄御寅，序啟蒼涂，氣轉洪鈞。
正乾坤交泰，圣賢相遇，風生虎嘯，霧滃龍興。
華渚流虹，璇樞繞電，期邁三朝嵩降申。
真希有，慶吾皇萬歲，重臣千春。

詠物寫花寓人

指庭前、翠云金雨。
霏霏香滿仙宇。
一清透徹渾無底，秋水也無流處。
君試數。

懷念寫景寫山

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

吳公子札來聘。
……請觀于周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

古文觀止生活舞蹈

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論