關于并手的詩詞(576首)

酒市酣歌共慨慷，況茲揮手上河梁。
懷才蓋聶身偏隱，授命于期目尚張。
落落死生原一瞬，悠悠成敗亦何常。
漸離筑繼荊卿劍，博浪椎興人未亡。

元化一何速，汝年遂半百。
余最小弱弟，頭顱亦已白。
身世忽欲老，日月彌堪惜。
往時階下樹，歷落數十尺。

謝客恣霞想，揮手絕人群。
朝思北燕里，暮宿大梁云。
海月照舞席，澄江瀉清澒。
遠游憩靈境，奇節冠秋雯。
黃鵠思煙侶，長鳴向夕曛。
¤

淮城小如蓋，僻在湖草邊。
蕭條城下路，昔有兩嬋娟。
秋姿艷明月，相攜良可憐。
小姑泣向嫂，薄暮慘墟煙。

君不見張敉名字在月中，又不見乞歌攜妓張紅紅。
燈火未然月未出，名字不聞五百弓。
白月已來黑月去，三五能供幾番醉。
心計對飲同三騶，何如買笑攜諸妓。

〔維瓜園高齋。
俯視南山形勝。
二三時輩。
同賦是詩。

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高
而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味，雖前輩深于詩者，未有此作。

哲理

孤山有陳時柏二株。
其一為人所薪，山下老人自為兒已見其枯矣，然堅悍如金石，愈于未枯者。
僧志詮作堂于其側，名之曰柏堂。
堂與白公居易竹閣相連。

王定國訪余于彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。
余時以事不得往，夜著羽衣，佇立于黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百余年矣。
定國既去逾月，復與參寥師放舟洪下，追懷曩游，以為陳跡，喟然而嘆。
故作二詩，一以遺參寥，一以寄定國，且示顏長道、舒堯文邀同賦云。

凈居寺，在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言：齊天保中，僧思惠過此，見父老問其姓，曰蘇氏，又得二山名。
乃嘆曰：吾師告我，遇三蘇則住。
遂留結庵。

柳真齡字安期，閩人也。
家寶一鐵拄杖，如ω栗木，牙節宛轉天成，中空有簧，行輒微響。
柳云得之浙中，相傳王審知以遺錢镠，镠以賜一僧。
柳偶得之以遺余，作此詩謝之。

房州通判許安世，以書遺余言：“吾州有異人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以三朵花名之。
能作詩，皆神仙意。
又能自寫真，人有得之者。
”許欲以一本見惠，乃為作此詩。

元豐三年正月，余始謫黃州。
至岐亭北二十五里山上，有白馬青蓋來迎者，則余故人陳慥季常也，為留五日，賦詩一篇而去。
明年正月，復往見之，季常使人勞余于中途。
余久不殺，恐季常之為余殺也，則以前韻作詩，為殺戒以遺季常。

樂全先生夢人以詩三篇示之，字皆旁行而不可識。
傍有人道衣古貌，為讀其中一篇云：人事且常在，留質悟圓間。
凡四句，覺而忘其二，以告其客蘇軾。
軾以私意廣之云。

無為子嘗奉使登太山絕頂，雞一鳴，見日出。
又嘗以事過華山，重九日飲酒蓮花峰上。
今乃奉詔與高麗僧統游錢塘。
皆以王事，而従方外之樂，善哉未曾有也，作是詩以送之。

熙寧中，柯侯仲常通守漳州，以救饑得民。
有二鵲棲其廳事，訖侯之去，鵲亦送之，漳人異焉。
為賦此詩。
昔我先君子，仁孝行于家。

元祐六年十一月一日，禱雨張龍公，得小雪，與客會飲聚星堂。
忽憶歐陽文忠作守時，雪中約客賦詩，禁體物語，于艱難中特出奇麗，爾來四十余年莫有繼者。
仆以老門生繼公后，雖不足追配先生，而賓客之美殆不減當時，公之二子又適在郡，故輒舉前令，各賦一篇，以為汝南故事云。
窗前暗響鳴枯葉，龍公試手行初雪。

安定郡王以黃柑釀酒，謂之洞庭春色，色香味三絕，以餉其猶子德麟。
德麟以飲余，為作此詩。
醉后信筆，頗有沓拖風氣。
二年洞庭秋，香霧長噀手。

予昔夢食石芝，作詩記之，今乃真得石芝于海上，子由和前詩見寄。
予頃在京師，有鑿井得如小兒手以獻者，臂指皆具，膚理若生。
予聞之隱者曰，此肉芝也，與子由烹而食之。
追記其事，復次前韻。

過廬陵，見宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾譜》。
文既溫雅，事亦詳實，惜其有所缺，不譜農器也。
予昔游武昌，見農夫皆騎秧馬。
以榆棗為腹欲其滑，以楸桐為背欲其輕，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便兩髀，雀躍于泥中，系束藁其首以縛秧。