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  • 關于平議的詩詞(390首)

    141 《水調歌頭(次盧漕韻呈茶漕二使)》 宋·京鏜

    楊盧萬人杰,見我眼俱青。
    錦官城里勝概,在在款經行。
    筆底煙云飛走,胸次乾坤吐納,議論總縱橫。
    覺我形穢處,相并玉壺清。

    宋詞三百首宋詞精選婉約離別懷人

    142 《念奴嬌(三友同飲,借赤壁韻)》 宋·辛棄疾

    論心論相,便擇術滿眼,紛紛何物。
    踏碎鐵鞋三百纟兩,不在危峰絕壁。
    龍友相逢,_樽緩舉,議論敲冰雪。
    何妨人道,圣時同見三杰。

    143 《漢宮春(癸亥生日)》 宋·劉克莊

    老子今年,忽七旬加七,飽閱炎涼。
    夜窗猶坐書案,點勘偏旁。
    浮榮膜外,這些兒、感謝蒼蒼。
    試看取,名園甲第,主人幾個還鄉。

    144 《清平樂·贈陳參議師文侍兒》 宋·劉克莊

    宮腰束素。
    只怕能輕舉。
    好筑避風臺護取。
    莫遣驚鴻飛去。
    一團香玉溫柔。
    笑顰俱有風流。
    貪與蕭郎眉語,不知舞錯伊州。

    婉約寫人

    145 《沁園春(丙辰歸里和八窗叔韻)》 宋·李曾伯

    萬里戍邊,八載去家,始遂一歸。
    悵中年早歷,虎頭兵幕,平生屢建,豹尾神旗。
    乞得閑身,毋庸多議,感荷九重淵聽知。
    當時事,似狂瀾欲倒,孰障東之。

    146 《水調歌頭(壽頤齋兄安世)》 宋·陳著

    風骨最魁岸,宇宙更寬平。
    □人皆道,天上南極壽星精。
    隨意后園花木,滿眼家山松竹,盡可適平生。
    門外底須問,好占菊軒清。

    147 《水調歌頭(壽頤齋兄安世)》 宋·陳著

    風骨最魁岸,宇宙更寬平。
    □人皆道,天上南極壽星精。
    隨意后園花木,滿眼家山松竹,盡可適平生。
    門外底須問,好占菊軒清。

    148 《沁園春(送馬正君歸東嘉)》 宋·陳人杰

    盡典春衣,換酒津亭,送君此行。
    嘆清朝有道,何曾逐客,有司議法,忍及書生。
    歸去來兮,噫其甚矣,見說江濤也不平。
    君之友,豈都無義士,剖膽相明。

    149 《酹江月(秋夕興元使院作,用東坡赤壁韻)》 宋·胡世將

    神州沉陸,問誰是、一范一韓人物。
    北望長安應不見,拋卻關西半壁。
    塞馬晨嘶,胡笳夕引,贏得頭如雪。
    三秦往事,只數漢家三杰。

    春節寫雪

    150 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    151 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    152 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    153 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    154 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    155 《送江陵薛侯入覲序》 明·袁宏道

    當薛侯之初令也,珰而虎者,張甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆為侯危。
    侯笑曰:“不然。

    送別贊頌寫人序文

    156 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

    157 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    158 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    159 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    160 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

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