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  • 關于師臣的詩詞(510首)

    21 《史丞相生辰》 宋·喻良能

    姓名久已覆金甌,一品師臣德業優。
    黼扆尚詢黃發舊,袞衣難伴赤松游。
    松筠勁節高三事,桃李濃陰遍九州。
    蕭葉楊門端可繼,只今袞袞富公侯。

    22 《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》 唐·李顯

    潤色鴻業寄賢才,——李顯
    叨居右弼愧鹽梅。
    ——李嶠
    運籌帷幄荷時來,——宗楚客

    23 《故太子太師徐公挽歌四首》 唐·王維

    功德冠群英,彌綸有大名。
    軒皇用風后,傅說是星精。
    就第優遺老,來朝詔不名。
    留侯常辟谷,何苦不長生。

    24 《送云陽鄒儒立少府侍奉還京師》 唐·韋應物

    建中即藩守,天寶為侍臣。
    歷觀兩都士,多閱諸侯人。
    鄒生乃后來,英俊亦罕倫。
    為文頗瑰麗,稟度自貞醇。

    25 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王琎》 唐·杜甫

    汝陽讓帝子,眉宇真天人。
    虬須似太宗,色映塞外春。
    往者開元中,主恩視遇頻。
    出入獨非時,禮異見群臣。

    26 《送鄭煉師貶辰州》 唐·戎昱

    辰州萬里外,想得逐臣心。
    謫去刑名枉,人間痛惜深。
    誤將瑕指玉,遂使謾消金。
    計日西歸在,休為澤畔吟。

    27 《送鄭煉師貶辰州》 唐·戎昱

    辰州萬里外,想得逐臣心。
    謫去刑名枉,人間痛惜深。
    誤將瑕指玉,遂使謾消金。
    計日西歸在,休為澤畔吟。

    28 《御制雨后出城觀覽,敕朝臣已下屬和》 唐·司空曙

    上上開鶉野,師師出鳳城。
    因知圣主念,得遂老農情。
    隴麥垂秋合,郊塵得雨清。
    時新薦玄祖,歲足富蒼生。

    29 《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》 唐·韓愈

    惠師浮屠者,乃是不羈人。
    十五愛山水,超然謝朋親。
    脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。
    發跡入四明,梯空上秋旻.

    30 《聽穎師琴歌》 唐·李賀

    別浦云歸桂花渚,蜀國弦中雙鳳語。
    芙蓉葉落秋鸞離,越王夜起游天姥。
    暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牽白鹿。

    31 《今皇帝陛下一詔征兵…次第歸降臣獲睹圣功輒獻歌詠》 唐·杜牧

    捷書皆應睿謀期,十萬曾無一鏃遺。
    漢武慚夸朔方地,周宣休道太原師。
    威加塞外寒來早,恩入河源凍合遲。
    聽取滿城歌舞曲,涼州聲韻喜參差。

    32 《正樂府十篇·頌夷臣》 唐·皮日休

    夷師本學外,仍善唐文字。
    吾人本尚舍,何況夷臣事。
    所以不學者,反為夷臣戲。
    所以尸祿人,反為夷臣忌。
    吁嗟華風衰,何嘗不由是。

    33 《青龍師安上人》 唐·司空圖

    災曜偏臨許國人,雨中衰菊病中身。
    清香一炷知師意,應為昭陵惜老臣。

    34 《送z6光大師(師以草書應制)》 唐·羅隱

    禹祠分首戴灣逢,健筆尋知達九重。
    圣主賜衣憐絕藝,侍臣摛藻許高蹤。
    寧親久別街西寺,待詔初離海上峰。
    一種苦心師得了,不須回首笑龍鐘。

    35 《故少師從翁隱巖別墅亂后榛蕪感舊愴懷遂有追紀》 唐·鄭谷

    風騷為主人,凡俗仰清塵。
    密行稱閨閫,明誠動搢紳。
    周旋居顯重,內外掌絲綸。
    妙主蓬壺籍,忠為社稷臣。

    36 《薦福寺贈應制白公(一作棲白大師)》 唐·曹松

    才子紫檀衣,明君寵顧時。
    講升高座懶,書答重臣遲。
    瓶勢傾圓頂,刀聲落碎髭。
    還聞穿內去,隨駕進新詩。

    37 《寄棲白大師二首》 唐·貫休

    流浪江湖久,攀緣歲月闌。
    高名當世重,好句逼人寒。
    月苦蟬聲嗄,鐘清柿葉干。
    龍鐘千萬里,擬欲訪師難。

    38 《念奴嬌(丙午鄭少師生日)》 宋·劉克莊

    禁中張宴,苦留公、未許歸尋初服。
    千載君臣魚有水,不比嚴光文叔。
    火德中天,客星一夕,草草聊同宿。
    重來凝碧,依然賡載相屬。

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    39 《師曠撞晉平公》 先秦·韓非

    晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂為人君!惟其言而莫之違。
    ”師曠侍坐于前,援琴撞之。
    公被衽而避,琴壞于壁。
    公曰:“太師誰撞?”師曠曰:“今者有小人言于側者,故撞之。

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    40 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

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