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  • 關于市引的詩詞(181首)

    61 《朝中措》 宋·曹勛

    酴醿芳架引繁英。
    香遠透簾清。
    更與洛陽花市,一齊移在宮庭。
    琉璃萬朵,嬌紅嫩紫,總是嘉名。
    殿閣真仙同賞,天顏喜入歡聲。

    詠物寫雪

    62 《沁園春(五和·韻狹不可復和,偶讀孔明傳,戲成)》 宋·劉克莊

    昔臥龍公,北走曹瞞,西克劉璋。
    看沙頭八陣,百神呵護,渭濱一表,三代文章。
    絕笑渠儂,平生奸偽,死未忘情履與香。
    籌筆處,遣子丹引去,仲達奔忙。

    63 《寶鼎現(和韻已未元夕)》 宋·吳潛

    晚風微動,凈掃天際,云裾霞綺。
    將海外、銀蟾推上,相映華燈輝萬砌。
    看舞隊、向梅梢然晝,丹焰玲瓏玉蕊。
    漸陸地、金蓮吐遍,恰似樓臺臨水。

    64 《沁園春(同前韻再會君鼎飲,因以為別)》 宋·陳人杰

    此去長安,說似交游,我來自東。
    向蒹葭極浦,吟篷泊雨,梧桐孤店,醉幘敧風。
    青市生涯,白洲活計,都在水鄉魚稻中。
    郵亭上,俯清流長嘯,驚起虬龍。

    65 《燭影搖紅(縣廳壁燈)》 宋·趙必{王象}

    月浸芙蕖,冰壺天地波凝碧。
    太平歌舞醉東風,花市人如織。
    桃李一城春色。
    玉梅嬌、鬧蛾無力。

    66 《女冠子(上元)》 宋·李邴

    帝城三五。
    燈光花市盈路。
    天街游處。
    此時方信,鳳闕都民,奢畢豪富。

    67 《沁園春(敬次自真人韻)》 宋·王居安

    湖海襟期,煙霞氣宇,天下星郎。
    有靈方時后,年年卻老,神鋒耳底,夜夜騰光。
    萬卷蟠胸,千鐘蘸甲,袞袞詞源三峽滂。
    功成處,見須彌日月,河岳星霜。

    68 《喜遷鶯(閏元宵)》 宋·吳禮之

    銀蟾光彩。
    喜稔歲閏正,元宵還再。
    樂事難并,佳時罕遇,依舊試燈何礙。
    花市又移星漢,蓮炬重芳人海。

    69 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    70 《過吳江有感》 清·吳偉業

    落日松陵道,堤長欲抱城。
    塔盤湖勢動,橋引月痕生。
    市靜人逃賦,江寬客避兵。
    廿年交舊散,把酒嘆浮名。

    古詩三百首寫景

    71 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    72 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    73 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    74 《送溫處士赴河陽軍序》 唐·韓愈

    伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。
    夫冀北馬多天下。
    伯樂雖善知馬,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良馬也。
    伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。

    古文觀止贊美用人序文

    75 《論盛孝章書/與曹公論盛孝章書》 魏晉·孔融

    歲月不居,時節如流。
    五十之年,忽焉已至。
    公為始滿,融又過二。
    海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存。

    哲理故事

    76 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    77 《喜雨亭記》 宋·蘇軾

    亭以雨名,志喜也。
    古者有喜,則以名物,示不忘也。
    周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。
    其喜之大小不齊,其示不忘一也。

    古文觀止詠物寫雨憂國憂民

    78 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    79 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    80 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

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