<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于己靈的詩詞(175首)

    161 《去草棘》 宋·陳文蔚

    草雖至微物,稟氣何不同。
    瑞者為靈芝。
    大抵和所鐘。
    薰者為蘭蓀,芬香播春風。

    162 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    靈運永嘉日,玄暉宣城時。
    池草既清唱,窗岫亦妍辭。
    郡勝山水媚,心賞良足怡。
    廟廊有顏沈,味合深己知。

    163 《蘭坡》 宋·郭印

    梅花掃跡春無光,繼踵惟有幽蘭香。
    天姿沖澹謝朱粉,睥睨百卉皆優倡。
    高人采擷紉為佩,養之盆盎移中堂。
    微風馥馥來何所,一干鼻觀尤非常。

    164 《史德修挽詞》 宋·郭印

    世道交相喪,古風邈悠悠。
    真純化浮偽,士俗日以偷。
    公生寂寥后,慨然跋前修。
    奧學窮根柢,高文謝雕鎪。

    165 《金剛隨機無盡頌·嘆仰流通》 宋·釋印肅

    釋梵龍天眾,憍己加敬重。
    悟佛了無生,悟與含靈共。

    166 《造塔示眾》 宋·釋印肅

    求人不如求自己,自己肯時無不成。
    如今寶塔所將圓,諸人盡發一輪心。
    氣急殺人因悟道,靈山會上沒閑人。
    大小不拘皆拽石,高低齊轉普庵經。

    167 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    我住汝亦住,我行汝亦行。
    結制順諸佛,禁足護眾生。
    金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。
    泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

    168 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    169 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。
    二乘困墮於空無,眾生執迷於分別。
    菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。
    一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。

    170 《與充維那》 宋·釋正覺

    機梭未動若為顏,一點虛靈入道環。
    明月光中窺自己,白云影外到家山。
    金鰲轉側夜潮落,玉馬嘶鳴春信還。
    得手應心無不可,脫然時事豈相關。

    171 《送道成禪者》 宋·釋重顯

    曹溪流,非止水。
    一點忽來,千波自起。
    直須釣鰲釣鯨,莫問得皮得髓。
    君不見石頭有言兮,圣不慕他,靈不在己。
    成禪成禪,誰家之子。

    172 《祖機上人》 宋·釋祖欽

    靈妙這機,佛祖莫知。
    疾則蹉過,遲非所宜。
    靈在自己,妙在日用。
    吃飯著衣,一靜一動。
    動靜兩忘,波停岳聳。

    173 《緣識》 宋·宋太宗

    為人能省己,就靜亦皆忙。
    春去秋來定,年諸日遠長。
    英姿終有異,賤品足顛狂。
    蠢動含靈性,善生惡自亡。

    174 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

    175 《遺懷》 宋·楊時

    君子雖自嚴,至潔宜若污。
    昭昭揭日月,所向將蝟如。
    天地一阱中,逼仄身亦孤。
    游世在虛己,浩蕩與時俱。
    靈府有天游,環中真道樞。

    * 關于己靈的詩詞 描寫己靈的詩詞 帶有己靈的詩詞 包含己靈的古詩詞(175首)
    chengrenyouxi