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  • 關于己源的詩詞(83首)

    21 《別李義》 唐·杜甫

    神堯十八子,十七王其門。
    道國洎舒國,督唯親弟昆。
    中外貴賤殊,余亦忝諸孫。
    丈人嗣三葉,之子白玉溫。

    22 《詠懷二首》 唐·杜甫

    人生貴是男,丈夫重天機。
    未達善一身,得志行所為。
    嗟余竟轗軻,將老逢艱危。
    胡雛逼神器,逆節同所歸。

    23 《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首,因獻楊常侍》 唐·韓愈

    長沙千里平,勝地猶在險。
    況當江闊處,斗起勢匪漸。
    深林高玲瓏,青山上琬琰。
    路窮臺殿辟,佛事煥且儼。

    鄉村寫景

    24 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩…自述故足成六十二韻》 唐·劉禹錫

    楚望何蒼然,曾瀾七百里。
    孤城寄遠目,一寫無窮已。
    蕩漾浮天蓋,四環宣地理。
    積漲在三秋,混成非一水。

    25 《武陵書懷五十韻》 唐·劉禹錫

    西漢開支郡,南朝號戚藩。
    四封當列宿,百雉俯清沅。
    高岸朝霞合,驚湍激箭奔。
    積陰春暗度,將霽霧先昏。

    26 《旅次湘沅有懷靈均》 唐·孟郊

    分拙多感激,久游遵長途。
    經過湘水源,懷古方踟躕。
    舊稱楚靈均,此處殞忠軀。
    側聆故老言,遂得旌賢愚。

    27 《贈別殷山人說易后歸幽墅》 唐·孟郊

    夫子說天地,若與靈龜言。
    幽幽人不知,一一予所敦。
    秋月吐白夜,涼風韻清源。
    旁通忽已遠,神感寂不喧。
    一悟袪萬結,夕懷傾朝煩。
    旅輈無停波,別馬嘶去轅。
    殷勤荒草士,會有知己論。

    28 《和樂天贈樊著作》 唐·元稹

    君為著作詩,志激詞且溫。
    璨然光揚者,皆以義烈聞。
    千慮竟一失,冰玉不斷痕。
    謬予頑不肖,列在數子間。

    29 《懷古》 唐·李涉

    尼父未適魯,屢屢倦迷津。
    徒懷教化心,紆郁不能伸。
    一遇知己言,萬方始喧喧。
    至今百王則,孰不挹其源。

    30 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    31 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    32 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    33 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    34 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    35 《西江月(十二之三)》 宋·張伯端

    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。

    36 《秋夜雨(己未八月二日新桃源和韻)》 宋·吳潛

    吳翁里第還巾角。
    不妨天地席幕。
    家僮歸報道,快釀酒、休教_薄。
    相逢聚散應搔首,且趁時、一笑為樂。
    人世大都_落。
    更莫問、是非今昨。

    初夏農村生活

    37 《武陵春》 宋·宋先生

    七返陽全陰去盡,精髓滿三田。
    修道無為必自然。
    論甚后和先。
    忍取五行真水火,須要認根源。
    自己丹砂著意看。
    何用外尋丹。

    初夏農村生活

    38 《小石潭記》 唐·柳宗元

    從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。
    伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。
    全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。
    青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

    初中文言文紀游寫景孤獨憂傷

    39 《鈷鉧潭西小丘記》 唐·柳宗元

    得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。
    西二十五步,當湍而浚者為魚梁。
    梁之上有丘焉,生竹樹。
    其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。

    古文觀止山水游記詠物寓人抒憤

    40 《五代史宦官傳序》 宋·歐陽修

    自古宦者亂人之國,其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。

    古文觀止史論傳記序文

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