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  • 關于巨石狀的詩詞(38首)

    1 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    2 《游石堂觀》 唐·蕭祜

    西山高高何所如,上有古昔真人居。
    嵌崖巨石自成室,其下磅礴含清虛。
    我來斯邑訪遺跡,乃遇沈生耽載籍。

    3 《五泄山三學院十題·石鼓》 宋·釋咸潤

    巨石平如掌,天然狀鼙鼓。
    擊之還有聲,分明含太古。

    4 《鐵門扇》 明·林俊

    瀼西一舍許,兩山勢回合。
    巨石狀城門,鐵衣護周匝。
    楚蜀相犬牙,乾坤互辟闔。
    云龕入玲瓏,元氣深吐納。
    風搜群竅開,水樹聲互答。
    推蓬暫此清,巫山事雜沓。

    5 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    6 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

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    7 《龜石》 宋·孔武仲

    平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
    洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
    此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
    神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。

    8 《括賀新涼》 宋·林正大

    環滁皆山也。
    望西南、蔚然深秀,者瑯邪也。
    泉水潺潺峰路轉,上有醉翁亭也。
    亭、太守自名之也。

    9 《廬山高歌》 宋·歐陽修

    廬山高哉,幾萬仞兮,根盤幾百里;峨然屹立乎長江。
    長江西來走其下,是為揚瀾左蠡兮,洪濤巨浪日夕相沖撞。
    云消風止水鏡凈,泊舟登岸而望遠兮,上摩青蒼以靄,下壓后土之鴻龐。
    試往造乎其間兮,攀緣石磴窺空欲。

    10 《廬山高贈同年劉中允歸南康》 宋·歐陽修

    廬山高哉幾千仞兮,根盤幾百里,◇然屹立乎長江。
    長江西來走其下,是為揚瀾左里兮,洪濤巨浪日夕相舂撞。

    11 《石首春魚梅魚三物形狀如一而大小不同爾因賦》 宋·張镃

    遐陬編戶居海濱,不但生涯仰蝦蟹。
    煮鹽成雪雪成堆,清曝群魚趨市賣。
    其間石首最得名,隨潮百萬鼙鼓聲。
    長艫巨艑斗截取,急逐風便來王城。

    12 《山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久》 宋·文同

    巨尾蟠深草,豐毛覆古苔。
    雕欄臨綺席,長欲上香臺。

    13 《壽安雜詩十首·藏珠石》 宋·司馬光

    不齧東山根,土色渥如丹。
    危峰忽摧脫,半崖銜石丸。
    陰陽昔融結,神化不可原。
    初疑偓佺養靈藥,魑魅觸之無故落。

    14 《太湖詩·太湖石(出黿頭山)》 唐·皮日休

    茲山有石岸,抵浪如受屠。
    雪陣千萬戰,蘚巖高下刳。
    乃是天詭怪,信非人功夫。
    白丁一云取,難甚網珊瑚。

    15 《石研詩》 唐·杜甫

    平公今詩伯,秀發吾所羨。
    奉使三峽中,長嘯得石研。
    巨璞禹鑿馀,異狀君獨見。
    其滑乃波濤,其光或雷電。

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    16 《石棧河在洪閘》 宋·李廌

    奔騰龍嶠麓,深壑斷如截。
    石棧架寒溪,盤陀臥精鐵。
    從衡布方楚,片段發文裂。
    平如中唐甓,罅密不容泄。

    17 《游虎丘》 宋·楊頤

    盡日憑高步臺閣,意氣飄然擺羈縛。
    靈蹤絕跡萬千狀,群玉排青插寥廓。
    點頭巨石勢欲動,突立試劍峭如削。
    劍池在嶺不憚浚,造化神工巧鐫鑿。

    18 《朱師關畫梅溪春曉圖》 宋·張镃

    梅溪之水何清哉,萬頃玉碧天邊來。
    兩山拱挹各異狀,上有磅礴巨石菜落生莓苔。
    松蘿籠蒙共糾結,帶映萬蕊紛瑤瑰。
    香繁粉艷露凝濕,下視凡卉真輿臺。

    19 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    20 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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