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  • 關于崩否的詩詞(15首)

    1 《寄瀾公二首》 唐·貫休

    小一頭應白,孤高住歙城。
    不知安樂否,何以近無生。
    燒逼鴻行側,風干雪朕清。
    途中逢此信,珍重未精誠。

    2 《寄瀾公二首》 唐·貫休

    小一頭應白,孤高住歙城。
    不知安樂否,何以近無生。
    燒逼鴻行側,風干雪朕清。
    途中逢此信,珍重未精誠。

    3 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    4 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    5 《沁園春(弄溪賦)》 宋·辛棄疾

    有酒忘杯,有筆忘詩,弄溪奈何。
    看縱橫斗轉,龍蛇起陸,崩騰決去,雪練傾河,裊裊東風,悠悠倒景,搖動云山水又波。
    還知否,欠菖蒲攢港,綠竹緣坡。
    長松誰剪嵯峨。

    6 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    7 《子產論尹何為邑》 先秦·左丘明

    子皮欲使尹何為邑。
    子產曰:“少,未知可否。
    ”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。
    使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。

    古文觀止敘事寫人對話

    8 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    9 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    10 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    11 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    12 《賀新郎·別友》 現代·毛澤東

    揮手從茲去。
    更那堪凄然相向,苦情重訴。
    眼角眉梢都似恨,

    13 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    14 《愚石歌》 宋·何夢桂

    大埠初分生怪石,曾與不周山作骨。
    山崩地缺天柱摧,片石耆姿轉奇崛。
    媧皇煉石補天工,化作五星成五色。
    地下為石天上星,頑質變化生神靈。

    15 《宜陽引》 明·李東陽

    宜陽小兒身姓竇,弟為傭,姊為后。
    山中岸崩壓不殺,自言相有封侯法。
    朝上書,夕召見,生不記家猶記縣。
    眼前喜極翻作悲,一朝富貴從天來。
    左圖書,右賓友,兄弟賢名世希有。
    古來寵祿易驕奢,今人尚憶貧時否?

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