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  • 關于豈止身的詩詞(223首)

    21 《南安寓止》 唐·韓偓

    此地三年偶寄家,枳籬茅廠共桑麻。
    蝶矜翅暖徐窺草,蜂倚身輕凝看花。
    天近函關屯瑞氣,水侵吳甸浸晴霞。
    豈知卜肆嚴夫子,潛指星機認海槎。

    22 《南安寓止》 唐·韓偓

    此地三年偶寄家,枳籬茅廠共桑麻。
    蝶矜翅暖徐窺草,蜂倚身輕凝看花。
    天近函關屯瑞氣,水侵吳甸浸晴霞。
    豈知卜肆嚴夫子,潛指星機認海槎。

    23 《沁園春(再和槐城自壽韻)》 宋·劉辰翁

    劉子生時,當月下弦,輸大半輪。
    記孤館望云,朝饑諷午,寒爐擁雪,歲晚盤辛。
    比似先生,兩壬相望,豈止參差一二旬。
    明年好,算乞漿得酒,酉勝如申。

    24 《次韻王止仲見寄并柬郡諸友》 明·徐賁

    少年不用悲秋蓬,致身豈但儒冠中。
    壯心非干要夸世,平生直欲圖成功。
    枉將空言恣幽討,徒采眾說相芟礱。
    全功獨取遼城箭,大言誰信扶桑弓。

    25 《辛巳仲春京口望茅止生翙舟不至感述三首》 明·于鑒之

    中讒寬死即恩綸,瘴雨蠻煙報主身。
    謫戍未逢除黨籍,勤王端復見孤臣。
    丁年齒發從軍敞,甲第膏腴養客貧。
    圣代國殤天下士,豈伊親舊獨沾巾。

    26 《入夏多雨雖止復作六月甲寅始大晴》 宋·陸游

    兼旬大雨無晝夜,積潦深虞敗吾稼。
    豈惟一飽墮渺汒,直恐下濕侵腰胯。
    風南忽從木末來,新月徘徊出云罅。
    州家出符縣家喜,泄水漸空梁可架。
    放翁亦復扶病起,旋筑頹墻補茆舍。
    便合觀身作老禪,安心穩坐今年夏。

    27 《月夜有感》 宋·陸游

    炯炯冰輪升,澹澹玉宇碧。
    高樓傾美酒,一醉不容失。
    陸生獨何事,閉戶飽岑寂。
    年來負風月,豈止此一夕。
    平生酒邊身,欲老每自惜。
    夜闌耿不寐,浩歌出金石。

    28 《題李夢發知足齋》 宋·王之道

    荀卿重無禍,老氏貴不辱。
    不辱非暫榮,無禍乃長福。
    咄哉名利場,甚矣身世梏。
    得侯方丐公,懷金未忘玉。

    29 《聞蟬》 明·楊基

    眉庵四十未聞道,偶于世事無所好。
    尋常惟看東家竹,屈指十年今不到。
    微軀之外無長物,寒暑一裘兼一帽。
    妻孥屢嘆升斗絕,不獨無煙亦無灶。

    30 《炙背俯晴軒詩》 宋·樓鑰

    炙背情方適,融霜日正暾。
    何妨憑曲幾,相與俯晴軒。
    愛景欣亭午,閑身得負暄。
    映檐成白醉,挾纊謝奇溫。
    豈止寬寒色,猶思奉至尊。
    桃花滿肌骨,佳句憶王孫。

    31 《次韻周欽止送別》 宋·趙蕃

    不見送將歸,惟聞遠別離。
    身今成老大,官豈計高卑。
    蕭寺已移酒,便人還枉詩。
    臨風三復罷,有恨落無涯。

    32 《送林子中知成都》 宋·孔武仲

    鞍馬覆山黑,旌旗垂野紅。
    問遠誰當行,太守臨蜀中。
    太守時之豪,學博文章工。
    人事未稱遂,崎嶇已巴東。

    33 《道山座主先生平章呂公挽歌辭五首》 宋·方回

    大別登秋興,南樓望戰塵。
    興亡元有數,生死不無神。
    將相名千古,兒孫近百人。
    生靈活億萬,報豈止公身。

    34 《聞笛嘆》 宋·方回

    讀書夜倦燈影暗,屋外笛聲何處來。
    鄰翁吹笛意本樂,聞笛如我心何哀。
    如說生離苦,天涯海角無由回。
    又如訴死別,委骨黃壤埋蒿萊。

    35 《初度》 宋·楊公遠

    行止由來不自如,八年初度寓僧廬。
    半生閒逸云無定,兩鬢蕭騷雪尚疎。
    豈原身榮如衛鶴,只慚技拙類黔驢。
    今朝六十從頭起,數到稀年更有余。

    36 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    37 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    38 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

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    39 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    40 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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