關于履地的詩詞(515首)

天涯倦客，如夢說今宵。
承平事，車塵漲，馬鳴蕭。
火城朝。
狂歌閑嬉笑，平康客，五陵俠，閑相待，沙河路，灞陵橋。

四十年來身富貴。
游處煙霞，步履如平地。
紫府丹臺仙籍里，皆知獨擅無雙美。
將相兼榮誰敢比。
彩鳳徊翔，重浴荀池水。
位極人臣功濟世，芬芳天下歌桃李。

祓奉陪判府府判諸丈為淡巖之游，回視融之仙巖，全之礱巖，殆相長雄。
使祓向不以罪斥，則安知天下有此清勝。
謹以小詞紀其實。
祓皇恐再拜。

泛舟赤壁，正風徐波靜，舉尊屬客。
渺渺予懷天一望，萬頃憑虛獨立。
桂槳空明，洞簫聲徹，怨慕還凄惻。
星稀月淡，江山依舊陳跡。

蜀道登天。
望峨眉橫絕，石棧相連。
西來當鳥道，逆浪俯回川。
狷與鶴，莫攀緣。

地名思念友情

瑞應杉溪縣，光動極星宮。
人間盛事此日，岳降自高嵩。
慶兆三陽開泰，散作一團和氣，無地不春風。
眉壽八千歲，今代黑頭公。

瑞應杉溪縣，光動極星宮。
人間盛事此日，岳降自高嵩。
慶兆三陽開泰，散作一團和氣，無地不春風。
眉壽八千歲，今代黑頭公。

四海中間，第一清流，惟有可齊。
看平生踐履，真如冰玉，雄文光焰，不涴塵埃。
無佑諸賢，紛紛臺省，惟有景仁招不來。
狂瀾倒，獨中流砥柱，屹立崔嵬。

婉約寫景抒情思鄉

化人宮中百事無，道書一卷酒一壺；
枝頭黃烏聽作曲，西山白云看作圖。
朝愛朝暾上東岫，夕映夕陽映東牖；
任他故人不通謁，任他朝事不掛口。

登樓寫景詠史懷古

浙江之潮，天下之偉觀也。
自既望以至十八日為盛。
方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。
楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

初中文言文寫景散文

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

登樓眺遠，見賀蘭，萬仞雪峰如畫。
瀑布風前千尺影，疑瀉銀河一派。
獨倚危欄，神游無際，天地猶嫌隘。
瓊臺玉宇，跨鸞思返仙界。

登樓抒懷

齊侯與蔡姬乘舟于囿，蕩公。
公懼變色；禁之，不可。
公怒，歸之，未之絕也。
蔡人嫁之。

古文觀止戰爭寫人

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。
無祿，獻公即世。
穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。

古文觀止寫人外交

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文