關于盡性的詩詞(575首)
541
《衡茅》 宋·釋文珦
衡茅隱翠層,聊以盡殘形。
得性非常道,忘言是此經。
孤標松落落,晚節竹青青。
此外非吾事,來言總不聽。
542
《老身》 宋·釋文珦
老身到此合稱翁,雙足蹣跚兩耳聾。
聊托迂疎民世表,幸無名字到官中。
生期槁木寒灰盡,性與孤猿野鶴同。
去歲有錐無地卓,今年錐地并皆空。
543
《溪寺書懷》 宋·釋文珦
野寺依溪曲,長橋接柳堤。
俗人忙不入,孤客自安棲。
懶散今成性,煙云盡入題。
鄰居有農父,時與話耕犁。
547
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
549
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
550
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
552
《題寶塔》 宋·釋印肅
塔本無縫,真如不動。
說此經處,涌出虛空。
釋迦多寶,聽說如夢。
東西無二,見見不同。
554
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
發白而老,面黃仍病。
窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
一氣專柔,諸塵善應。
魏自而良,橘陳而令。
盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。
558
《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽
坐教直,猛著力。
提個狗子佛性無,萬緣俱屏息。
似銀山,如鐵壁。
驀然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。
萬別千差盡空寂。
559
《緣識》 宋·宋太宗
玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
大智仗藏知遠近,纖微盡達了然通。
周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
境致三才隨有位,神光照室瑩西東。
560
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
* 關于盡性的詩詞 描寫盡性的詩詞 帶有盡性的詩詞 包含盡性的古詩詞(575首)