關于嘗盡的詩詞(623首)

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

悟了長生理，秋蓮處處開。
金童登錦帳，玉女下香階。
虎嘯天魂住，龍吟地魄來。
有人明此道，立使返嬰孩。

緩步出居處，過原邊雁行。
夕陽投草木，遠水映蒼茫。
野寺同蟾宿，云溪劚藥嘗。
蕭條霜景暮，極目盡堪傷。

嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

辭賦精選愛情神話

豫章故郡，洪都新府。
星分翼軫，地接衡廬。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

詠史懷古辭賦精選高中文言文古文觀止寫景抒情典故勵志

永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以嚙人，無御之者。
然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。
其始太醫以王命聚之，歲賦其二。
募有能捕之者，當其租入。

古文觀止生活賦稅

臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。
羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？ 方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？ 墨池之上，今為州學舍。

辭賦精選狀物寫人寓理

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

辭賦精選高中文言文古文觀止寫景飲酒感嘆哲理

戀帝里，金谷園林，平康巷陌，觸處繁華，連日疏狂，未嘗輕負，寸心雙眼。
況佳人、盡天外行云，掌上飛燕。
向玳筵、一一皆妙選。
長是因酒沈迷，被花縈絆。

婉約山水閑適

五月薰風才一信。
初荷出水清香嫩。
乳燕學飛簾額峻。
誰借問。
東鄰期約嘗佳醞。
漏短日長人乍困。
裙腰減盡柔肌損。
一撮眉尖千疊恨。
慵整頓。
黃梅雨細多閑悶。

萬里，不可到。
天臺有司馬子微，身居赤域，名在絳闕，可往從之。
”自然乃還，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百余。

曲，余嘗作數絕以紀其事矣。
玉人家在鳳凰山。
水云間。
掩門關。

建溪靈草已先嘗。
歡意尚難忘。
未放笙歌，暫留簪珮，猶有紫芝湯。
醉中纖手殷勤捧，欲去斷人腸。
絳蠟迎歸，繡鞍扶下，笑語盡聞香。

登高典故詠史懷古愛國

上助清歡。
女伴相將，調笑入隊。
春樓有女字羅敷。
二十未滿十五余。

索再三終不可見。
雖待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。
異時，獨夜操琴，愁弄忄妻惻。
張竊聽之，求之，則不復鼓矣。

意。
崔氏緘報之詞，粗載于此，曰：“捧覽來問，撫愛過深。
兒女之情，悲喜交集。
兼惠花勝一合，口脂五寸。

羈旅寫景離別懷古傷今

何者？夫崔之才華婉美，詞彩艷麗，則于所載緘書詩章盡之矣。
如其都愉淫冶之態，則不可得而見。
及觀其文，飄飄然仿佛出于人目前。
雖丹青摹寫其形狀，未知能如是工且至否？仆嘗采摭其意，撰成鼓子詞十一章，示余友何東白先生。

宋詞三百首宋詞精選寫景惜春感慨時光

目斷江南千里，灞橋一望，煙水微茫。
盡鎖重門，人去暗度流光。
雨輕輕、梨花院落，風淡淡、楊柳池塘。
恨偏長。

照江梅詞，寄任蘊明。
蘊明嘗許緣檄載侍兒見過，又于漢籍伎有目成者因以為戲
郎官湖上探春回。
初見照江梅。
過盡竹溪流水，無人知道花開。
佳人何處，江南夢遠，殊未歸來。
喚取小叢教看，隔江煙雨樓臺。