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  • 關于尚有君的詩詞(1553首)

    21 《十日宋省齋有謂不及同登南山獨步烏聊山》 宋·楊公遠

    我輩登高嶮更遙,聞君獨步上烏聊。
    休嗟昨日渾無興,須信明年尚有條。
    節后黃花香未減,年高黑鬢雪偏饒。
    拂箋續罷新詩句,回乎重陽越一朝。

    22 《送陳房謁撫州周使君》 唐·楊衡

    匡山一畝宮,尚有桂蘭叢。
    鑿壁年雖異,穿楊志幸同。
    貌羸緣塞苦,道蹇為囊空。
    去謁臨川守,因憐鶴在籠。

    23 《送蕭尚書致仕歸廬陵》 唐·徐鉉

    江海分飛二十春,重論前事不堪聞。
    主憂臣辱誰非我,曲突徙薪唯有君。
    金紫滿身皆外物,雪霜垂領便離群。
    鶴歸華表望不盡,玉笥山頭多白云。

    24 《舟中次楊郎中君謙韻》 明·喬宇

    聞說江南唱子規,北人初聽不勝思。
    只看世路長為別,不道仙舟尚有期。
    漁浦杳聞煙外笛,酒家遙認月中旗。
    郎官白雪難為誦,欲和空慚《下里》詞。

    25 《邵伯堰下王君玉餞王仲儀赴渭州經略席上命賦》 宋·梅堯臣

    未破河西寇,朝廷尚有憂。
    淮南命儒帥,塞上足封侯。
    莫擐黃金甲,須存百勝謀。
    昔嘗經黠虜,今去正防秋。

    26 《羅湖八首》 宋·劉克莊

    異境微茫在半霄,仙人垂手下相招。
    老來尚有君親念,未敢相陪過鐵橋。

    27 《餞潘使君二首》 宋·劉克莊

    送去迎來兩轂朱,如侯治行極稀疏。
    清惟薄采閩山荔,仁不曾苞丙穴魚。
    遺愛驗于還印后,歸裝貧似下車初。
    漢廷尚有公卿闕,頗怪龔黃欠璽書。

    28 《即事君子堂五首》 宋·白玉蟾

    枝頭尚有爛黃梅,次第荷花白者開。
    庭雀被人驚得慣,作群飛去又飛回。

    29 《次韻毛君見贈》 宋·蘇轍

    江國騷人不耐秋,夜吟清句曉相投。
    鋒藏豈愿囊中脫,尾斷終非俎上羞。
    擇地何年真得意,鋪糟是處可同游。
    南遷尚有公知我,人事何須更預謀。

    30 《奉和君俞佳雪二首》 宋·韓維

    老來事事皆拋盡,惟獨憂民尚有心。
    深喜天公回氣象,便同田父作謳吟。
    緣何更得閭閻暖,恨不偏于垅麥深。
    禪伯靜中知我意,瑯瑯佳句玉其音。

    31 《盤馬山》 宋·陳師道

    耕桑戰伐飽曾經,廟毀村荒不乞靈。
    尚有君王盤馬跡,至今草木不能青。

    32 《送鄭君舉宣城教諭》 宋·方回

    宣城畫虎遍天下,葉公好龍龍之假。
    百儒愿陶一真者。
    紅花木瓜銀杏園,年年包貢入中原,何如興賢起邱樊。
    學徒尚有老梅否,詩聲千古捋歐九,子其作人舉薦口。

    33 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    34 《答王十二寒夜獨酌有懷》 唐·李白

    昨夜吳中雪,子猷佳興發。
    萬里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
    孤月滄浪河漢清,北斗錯落長庚明。
    懷余對酒夜霜白,玉床金井冰崢嶸。

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    35 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

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    36 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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    37 《明妃曲二首》 宋·王安石

    明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。
    低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。
    歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;
    意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。

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    38 《趙威后問齊使》 先秦·佚名

    齊王使使者問趙威后。
    書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無歲,何以有民?茍無民, 何以有君?故有舍本而問末者耶?”乃進而問之曰:“齊有處士曰鍾離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。
    是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振困窮,補不足。
    是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。

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    39 《吳山圖記》 明·歸有光

    吳、長洲二縣,在郡治所,分境而治。
    而郡西諸山,皆在吳縣。
    其最高者,穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。
    而靈巖,吳之故宮在焉,尚有西子之遺跡。

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    40 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

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