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  • 關于塵根的詩詞(703首)

    661 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    662 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    千年氣溫,琥珀松根。
    半夜光吞,珊瑚月魂。
    混沌鑿開,德云下妙峰之頂;崑崙推倒,張騫到盟津之源。

    663 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性空無根,性水無垠。
    應所知量,成其夢身。
    閒閒對萬像,飄飄出諸塵。
    物外有此不名物,人間有此沒事人。

    664 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    相承次第,皮肉骨髓。
    形分古佛家,氣出阿祖鼻。
    一根源既還,三昧塵全起。
    坦坦蕩蕩平等心,煒煒煌煌自然智。

    665 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身老而衰,根鈍且遲。
    霽冷河闊,天空斗垂。
    圓明三只目,受用兩莖眉。
    塵剎大千縱橫而妙觸,三尺丈六笑語而相隨。

    666 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默亡言,靈靈見根。
    鼓撾涂毒,香燒返魂。
    物物無心影受鏡,塵塵出礙聲逾垣。

    667 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙了常存,幽靈不昏。
    偏正旋樞臼,離微見道根。
    微塵破處大經出,冷口開時諸佛吞。
    隨緣歷歷,得用門門。
    成褫家事,分付兒孫。

    668 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    行起解絕,宗全說缺。
    根根塵塵兮元自現成,佛佛祖祖兮何勞施設。
    本色當行家,賞音個時節。
    遲日風流轉柳腰,遷林語軟調鶯舌。

    669 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    沒蹤跡,斷消息。
    白云無根,清風何色。
    散乾蓋而非心,持坤輿而有力。
    洞千古之淵源,造萬像之模則。
    剎塵道會也處處普賢,樓閣門開也頭頭彌勒。

    670 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    圓珠不穴,大璞不琢,道人所貴無棱角。
    拈卻肯路根塵空,脫體無依活卓卓。

    671 《偈十首》 宋·釋正覺

    心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。
    塵垢盡時光始現,心法雙忘性即真。

    672 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    握筇之像,對機之身。
    六根攝一處,三昧起諸塵。
    蚌腸孕於月明之夜,蟄戶開於雷動之春。
    個般手段兮,分付善應之人。

    673 《張監稅寫真求贊》 宋·釋正覺

    幽討厥初,湛存若虛。
    體明無盡,氣清有余。
    太行之雪壓屋,黃河之冰載車。
    豹霧變文之虎,龍雷燒尾之魚。
    風煙濡膩,草木光舒。
    根根塵塵了了,法法念念如如。
    舂坊行者得衣缽,可信心傳不在書。

    674 《別五祖山悅眾》 宋·釋正覺

    東山聚散亦夤緣,華吐芳姿柳鎖煙。
    肯處根塵非一一,用時手眼恰千千。
    塔中祖有相傳事,嶺外人元不會禪。
    后日能來圓此話,未嫌敲枕喚春眠。

    675 《與李居士》 宋·釋正覺

    枯禪胸底洗余紛,一點虛明湛若存。
    剎剎塵塵成凈土,華華葉葉發靈根。
    無心頗肖云為潤,有照渾如月破昏。
    舒卷縱橫俱在我,個人真得總持門。

    676 《六代祖師畫像贊·六祖大監禪師》 宋·釋正覺

    廣南樵夫,淮西行者。
    明珠走盤,黃金出冶。
    透影像兮凡圣罔得同塵,續光明兮家世自然不夜。
    眾星之拱斗之魁,百川之趨海之下。

    677 《勤大師訪別作句贈之》 宋·釋正覺

    若子能來過我門,端知良遂志彌敦。
    微塵破處得經卷,萬象紛時空眼根。
    與世支離誰惡意,怪人棱瘦自秋痕。
    歸興定到家林穩,山月流明洗夜昏。

    678 《衛進可寺丞臘月二十九日招我以蔬飯從容勝集》 宋·釋正覺

    風瀾未作見靈源,六處亡功體湛存。
    諸法性空方得座,一彈指響頓開門。
    寒梅籬落春能早,野雪欞窗夜不昏。
    萬像森羅心印印,根塵超豁妙無痕。

    679 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·普眼菩薩章》 宋·釋正覺

    誰從普眼道場來,天帝堂前珠網開。
    徹底光明成一段,個中清凈絕纖埃。
    交羅理事真空觀,照破根塵不夜臺。
    恰恰相應爾時節,陶家壁上起梭雷。

    680 《教監寺寫真救贊》 宋·釋正覺

    胡床一默,智游理窟。
    偏正往來,離微出沒。
    上下混成也二儀之根,去來平等也三世之則。
    有時隨應諸塵,不可說似一物。

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