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  • 關于寒盜的詩詞(149首)

    41 《秋夕對月》 唐·羅隱

    夜月色可掬,倚樓聊解顏。
    未能分寇盜,徒欲滿關山。
    背冷金蟾滑,毛寒玉兔頑。
    姮娥謾偷藥,長寡老中閑。

    地名抒情流放

    42 《前寄左省張起居一百言尋蒙唱酬見譽過實卻用舊韻重答》 唐·鄭谷

    減瘦經多難,憂傷集晚年。
    吟高風過樹,坐久夜涼天。
    旅退慚隨眾,孤飛怯向前。
    釣朋蓑叟在,藥術衲僧傳。

    43 《睹軍回戈》 唐·韋莊

    關中群盜已心離,關外猶聞羽檄飛。
    御苑綠莎嘶戰馬,禁城寒月搗征衣。
    漫教韓信兵涂地,不及劉琨嘯解圍。
    昨日屯軍還夜遁,滿車空載洛神歸。

    44 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    45 《海昌望月》 唐·陳陶

    何處無今夕,豈期在海頭。
    賈客不愛月,嬋娟閑滄洲。
    浩然傷歲華,獨望湖邊樓。
    煙島青歷歷,藍田白悠悠。

    46 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    47 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    48 《書事寄萬年厲員外》 唐·無可

    帝城皆劇縣,令尹美居東。
    遂拜趙張下,暫離星象中。
    擁歸從北闕,送上動南宮。
    舉起盆中日,驅行草上風。

    49 《懷錢唐羅隱、章魯封》 唐·貫休

    二子依公子,雞鳴狗盜徒。
    青云十上苦,白發一莖無。
    風澀潮聲惡,天寒角韻孤。
    別離千萬里,何以慰榮枯。

    50 《懷錢唐羅隱、章魯封》 唐·貫休

    二子依公子,雞鳴狗盜徒。
    青云十上苦,白發一莖無。
    風澀潮聲惡,天寒角韻孤。
    別離千萬里,何以慰榮枯。

    51 《五言》 唐·呂巖

    悟了長生理,秋蓮處處開。
    金童登錦帳,玉女下香階。
    虎嘯天魂住,龍吟地魄來。
    有人明此道,立使返嬰孩。

    52 《小園賦》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壺之中,壺公有容身之地。
    況乎管寧藜床,雖穿而可座;嵇康鍛灶,既暖而堪眠。
    豈必連闥洞房,南陽樊重之第;赤墀青鎖,西漢王根之宅。
    余有數畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風霜。

    辭賦精選愛國

    53 《猛虎行》 魏晉·陸機

    渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
    惡木豈無枝?志士多苦心。
    整駕肅時命,杖策將遠尋。
    饑食猛虎窟,寒棲野雀林。

    樂府壯志難酬

    54 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    55 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    56 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

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    57 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    58 《景帝令二千石修職詔》 兩漢·劉啟

    雕文刻鏤,傷農事者也;錦繡纂組,害女紅者也。
    農事傷,則饑之本也;女紅害,則寒之原也。
    夫饑寒并至,而能無為非者寡矣。
    朕親耕,后親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先。

    古文觀止勸諫憂民

    59 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    60 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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