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  • 關于宰司資的詩詞(13首)

    1 《林徽猷挽間二首》 宋·曹勛

    昔處朝廷日,堅持諫諍風。
    宰司資大政,帝座識孤忠。
    烏府無前匹,龍驤有舊功。
    中興追錄處,耆德晨淵衷。

    2 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    3 《奉和御制與宋璟源乾曜同日上官命宴東堂賜詩應制》 唐·張說

    大塊熔群品,經生偶圣時。
    猥承三事命,虛忝百僚師。
    右揆謀華碩,前星傅重資。
    連騫求舊禮,濫典樂賢詩。

    4 《將欲再游荊渚留辭岐下司徒》 唐·尚顏

    竹錫銅瓶配衲衣,殷公樓畔偶然離。
    白蓮幾看從開日,明月長吟到落時。
    活計本無桑柘潤,疏慵尋有水云資。
    今朝回去精神別,為得頭廳宰相詩。

    5 《奉和御制與宋璟源乾曜同日上官命宴東堂賜詩》 唐·張說

    大塊熔群品,經生偶圣詩。
    猥承三事命,虛忝百僚師。
    右揆謀華碩,前星傅重資。
    連騫求舊禮,濫典樂賢詩。

    6 《效東坡送顧子敦體送趙子功令資陽》 宋·王灼

    子功宗室雋,一柱屹蒼蒼。
    投身冠蓋窟,所向率披猖。
    宏論震俚耳,百川吸滿觴。
    頗笑中壘尉,豈羨熱戟郎。

    7 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    8 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

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    9 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    10 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    11 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    12 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    13 《魯墟行》 宋·蘇泂

    今茲水用事,檐雨四十日。
    禱祈遍群望,魚解入家宅。
    小民例煎迫,在在絕粒食。
    圣人制邦國,休養覬生活。

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