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  • 關于審理的詩詞(49首)

    1 《蒼蒼吟寄答曹州李審言龍圖》 宋·邵雍

    一般顏色正蒼蒼,今古人曾望斷腸。
    日往月來無少異,陽舒陰慘不相妨。
    迅雷震后山川裂,甘露零時草木香。
    幽暗巖崖生鬼魅,清平郊野見鸞凰。
    千花爛為三春雨,萬木凋因一夜霜。
    此意分明難理會,直須賢者入消詳。

    2 《聞宋伯潛李和卿孟養直有審察之命》 宋·趙蕃

    柴門一閉動經旬,何許書來來得新。
    駱驛詔除頻寵渥,是知明圣識忠良。
    都司萬事無不理,一語九州當致康。
    況此十年門下士,反從勾漏吊沉湘。

    3 《簡彥博審知》 宋·趙蕃

    朝昏困薪水,寒暑念裘葛。
    度日少復佳,此歲又已卒。
    崎嶇向行旅,蹭蹬遭羈縶。
    故人肯留連,客況免羞澀。

    4 《閒居雜詠三十二首·審問》 宋·陳淳

    物理本不齊,雜然各異分。
    參伍寧無疑,要在審所問。

    5 《送句判官赴大理詳斷》 宋·蘇頌

    廷尉咨賢佐讞刑,辟書連上得翹英。
    時推黃霸持平久,眾伏兒寬定奏成。
    尺竹泛疑資審劾,惠文彈治要詳精。
    從來法吏多陰德,勉務哀矜助圣明。

    6 《奉和御制左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官…賜詩》 唐·蕭嵩

    審官思共理,多士屬惟唐。
    歷選臺庭舊,來熙帝業昌。
    入朝師百辟,論道協三光。
    垂拱咨元老,親賢輔少陽。

    7 《法曲-美列圣,正華聲也》 唐·白居易

    法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。
    永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。
    政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

    戰爭歌頌

    8 《吟四雖(雜言)》 唐·白居易

    酒酣后,歌歇時。
    請君添一酌,聽我吟四雖。
    年雖老,猶少于韋長史。

    敘事寫景抒情

    9 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    10 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    11 《賀新涼(壽吳枧郡)》 宋·葉路鈐

    共審挽七日之書云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南極現老人星。
    人歌海沂之康,天錫河沙之算。
    太守與我同理,已傳趣詔之音;丈夫何以假為,寧看即真之拜。
    某方忻御李,幸際生申。

    12 《壯椿歲(壽趙丞相)》 宋·方味道

    恭審某官間期淑氣,特立高標。
    仰維岳之生賢,一朝獻頌;賦緇衣而入相,四海同聲。
    欣逢五百年之期,愿上八千歲之祝。
    可占耆艾,曷盡形容。

    13 《問說》 清·劉開

    君子之學必好問。
    問與學,相輔而行者也。
    非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。
    理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。

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    14 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    15 《送薛存義序》 唐·柳宗元

    河東薛存義將行,柳子載肉于俎,崇酒於觴,追而送之江滸,飲食之。
    且告曰:“凡吏于土者,若知其職乎?蓋民之役,非以役民而已也。
    凡民之食于土者,出其什一傭乎吏,使司平于我也。
    今我受其直,怠其事者,天下皆然。

    送別序文

    16 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    17 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    18 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

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    19 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

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    20 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

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