關于審度的詩詞(39首)

何人作亭山半道，頗解發舒山掩藏。
幾度攜筇挽君去，月高人寂尚繩床。

探支重九日，試手菊花斟。
論置人繁寡，觴行自淺深。
風能度林杪，月亦吐山陰。
四聽蟲仍起，中還蓍我吟。

江清可釣思持竹，地廣可耕思種粟。
胡為作計久低回，而乃覓官親賤辱。
南州徐孺晚與游，江東文度昔所熟。
堂堂荊州止獲一人半，我邦有此二士差亦足。

秋來瘧鬼不銷亡，令我兼旬病在床。
治藥頻成問良苦，易衣終日屢炎涼。
但添特色色增悲壯，那有功名憶慨慷。
多謝故人來問疾，幾回宵度石為梁。

朝昏困薪水，寒暑念裘葛。
度日少復佳，此歲又已卒。
崎嶇向行旅，蹭蹬遭羈縶。
故人肯留連，客況免羞澀。

（十月之郊，造公室也。
君子居公室，當思布德行化焉。
）
十月之郊，群木肇生。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

鬢雪今千縷。
更休休、癡心呆望，故人明主。
晚學瞿聃無所得，不解飛升滅度。
似曉鼓、冬冬撾五。

中秋節羈旅孤獨懷人

某共審：瑞啟福星，祥開誕月。
江左兩三年兵火，暫煩一出于虛危；部內幾萬戶生靈，喜遇再來之父子。
歡均列郡，喜溢崇臺。
某忝出師門，幸依化治。

某共審：某官，瑞啟福星，祥開誕月。
樓浦十萬家生齒，焚一瓣香；章江五十里附庸，上千歲壽。
萬誠蕪句，申慶椒觴。
仰冀熏慈，俯垂采覽。

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

當薛侯之初令也，珰而虎者，張甚。
郡邑之良，泣而就逮。
侯少年甫任事，人皆為侯危。
侯笑曰：“不然。

送別贊頌寫人序文

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

以家為鄉，鄉不可為也；以鄉為國，國不可為也；以國為天下，天下不可為也。
以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
毋曰不同生，遠者不聽；毋曰不同鄉，遠者不行；毋曰不同國，遠者不從。
如地如天，何私何親？如月如日，唯君之節！御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡。

議論寓理

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

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